jeudi 14 octobre 2010

tp réseaux vertus de l'internet

Vertus de l’internet


Ce texte est issu d’une présentation à la table ronde « Internet et renouveau démocratique » (avec Daniel Bougnoux et Patrice Flichy), animée par Caroline Broué au forum « Réinventer la démocratie » (organisé par La République des idées à Grenoble le 9 mai 2009).
À la question de la place d’Internet dans le renouvellement des figures de la démocratie, beaucoup de réponses très diverses et contradictoires peuvent être apportées. Car, à considérer Internet comme un tout, à la fois objet technique, média, espace public, support ou instrument politique, on prend le risque de fondre ensemble des choses si différentes que toute généralisation glisse sur cet improbable objet, sans parvenir à le spécifier. Je voudrais cependant prendre ce risque en avançant, sans beaucoup de précautions, six propositions relatives à l’expérience de la démocratie sur Internet.
Du fait de son histoire, des choix technologiques qui ont présidé à sa conception, de la manière dont les communautés de développeurs ont imaginé sa gouvernance, des types d’usages qui s’y sont développé, Internet a incorporé un code politique particulier, une forme de vie démocratique qui lui est, si ce n’est propre, du moins suffisamment idiosyncrasique pour lui être associée. Il va de soi que la diversité des pratiques politiques qui se déploient sur le réseau des réseaux interdit d’en faire un modèle unique. Mais il nous semble que, au sein de cette multiplicité, on peut dégager une infrastructure d’ensemble, un horizon normatif commun, et que cet exercice de pensée ne sera pas vain, s’il peut nous aider à identifier les caractéristiques les plus vertueuses de la forme politique de l’Internet face aux changements en cours.
Pour ce faire, on isolera six vertus démocratiques de l’Internet en les caractérisant à travers les critiques qui leur sont faites depuis les catégories de l’espace politique représentatif. En opposant la forme politique de l’Internet à la forme représentative traditionnelle, on espère en dégager les vertus et les écueils. De nombreux travaux ont déjà très bien mis en évidence l’idéologie « libérale-libertaire » du réseau des réseaux, en prenant notamment appui sur les biographies et les représentations des pionniers de l’Internet [1]. D’autres ont déployé dans des horizons multiples la métaphore du réseau-rhizome pour dessiner les contours d’une autre politique du web faite de subjectivités, d’exils et de nouvelles formes de commun. Ici, on voudrait plutôt s’arrêter sur le traitement particulier que réserve Internet à la prise de parole.
Les six vertus politiques d’Internet
Vertus Ecueils
1 la présupposition d’égalité l’exclusion des immobiles
2 la libération des subjectivités la dépolitisation narcissique
3 le public par le bas la fin de la vie privée
4 la force des coopérations faibles la fragilité des engagements
5 l’auto-organisation la bureaucratie procédurale
6 la légitimité ex-post l’écrasement de la diversité
Les trois premières vertus démocratiques de la forme politique de l’Internet sur lesquelles nous nous arrêterons sont des conséquences du processus d’élargissement radical de l’espace public qu’il a favorisé. C’est d’ailleurs de ce rôle qu’Internet est le plus souvent crédité. Il a désenclavé l’espace fermement contrôlé et contenu de l’expression publique en l’ouvrant à de nouveaux énonciateurs. Le web a libéré la parole en donnant l’impression de contester l’autorité de ceux qui bénéficiaient jusqu’alors du monopole d’accès à l’espace public – journalistes, hommes politiques et experts. On peut tirer trois enseignements de cet élargissement qui touchent respectivement à la définition des publics (la présupposition d’égalité), la diversité des expressions (la libération des subjectivités) et la porosité entre la conversation ordinaire et la discussion publique (le public par le bas).
1. La présupposition d’égalité
Internet manifeste au plus haut point la « présupposition d’égalité » que vise l’idéal démocratique lorsqu’il revendique, contre tout partage, « la part des sans-parts » dans l’espace de la parole publique [2]. L’autorité du statut, en tant que telle, n’y reçoit qu’une très faible légitimité quand elle ne fait pas l’objet d’une mise en suspens délibéré ou d’une contestation implicite. Cependant, cette présupposition d’égalité n’est pas, comme dans le processus électoral, une fiction utile destinée à voiler dans l’isoloir les caractéristiques socio-économiques des individus afin de produire un dénombrement égalitaire des opinions.
La présupposition d’égalité sur Internet – à cet égard Wikipédia constitue une figure exemplaire – vise à n’évaluer et à ne hiérarchiser les personnes qu’à partir de ce qu’elles font, produisent et disent, et non à partir de ce qu’elles sont. Internet a incorporé d’une manière particulièrement sensible cette idéalisation démocratique qui invite tous et chacun à mettre en œuvre l’une ou l’autre de ses compétences, si diverses soient-elles. C’est la première leçon démocratique que nous devons à l’expérience d’Internet. En présupposant une égalité de tous, elle porte le plus loin possible le refus d’examiner les qualités et les positions des personnes, tout en instaurant des mécanismes de socialisation et de correction afin d’intégrer, sans condescendance ni paternalisme, les nouveaux entrants dans l’espace d’expression du réseau des réseaux.
L’exclusion des immobiles
Cette présupposition d’égalité valorise cependant, de façon excessivement libérale, la responsabilité individuelle des actifs. Comme dans toute forme en réseau, la promotion des agissants est extraordinairement excluante. Les mobiles disqualifient les immobiles. Les agiles contournent les enracinés. Les faiseurs accaparent l’espace des artisans consciencieux et modestes. Propre aux univers en réseaux [3], cette tension épouse si profondément l’infrastructure même des formes d’engagement sur Internet que ses effets sont rarement soulignés. Qui dirait en effet que chaque invitation à la participation active contient en elle-même la disqualification des silencieux et des passifs ? Derrière l’horizon démocratique du « tout-participatif » se reproduisent des inégalités qui ont pour origine l’inégale distribution des capitaux socioculturels dans nos sociétés.
Il reste cependant possible d’apporter des correctifs à ces inégalités cachées si l’on accepte d’élargir la notion de participation vers des formes d’expression moins exigeantes socialement et culturellement. À cet égard, la leçon démocratique à laquelle invite cette présupposition d’universalité des compétences est la réhabilitation des formes infimes, incomplètes, futiles et murmurantes de participation. Ce qu’Internet nous apprend, c’est qu’il est possible de faire émerger une plus grande variété de définitions des qualités des personnes sans les ordonner immédiatement sur des axes de légitimité produisant des disqualifications symboliques.
2. La libération des subjectivités
Dans l’espace public traditionnel, celui de la presse, du livre, de la radio et de la télévision, la contrainte de distanciation est si forte qu’elle s’est aussi révélée être un instrument d’exclusion à l’égard de nombreuses formes de prise de parole plus subjectives, plus intéressées, plus irresponsables, plus drolatiques ou plus violentes [4]. L’élargissement de l’accès à l’espace public sur Internet s’est en quelque sorte « payé » d’un abaissement des contraintes de distanciation qui ont fondé les formes du discours public (politique, journalistique, intellectuel) en le plaçant dans l’horizon régulateur de la raison, de l’autocontrôle, de l’argumentation et du détachement vis-à-vis des intérêts particuliers. Sans rompre avec ces idéaux régulateurs (au contraire, ils se trouvent parfois renforcés et rehaussés par certaines formes de débat sur Internet), le réseau des réseaux a aussi accueilli, rendu visible et encouragé l’expression tous azimuts des subjectivités. C’est bien un nouveau « partage du sensible », pour parler à nouveau comme Jacques Rancière, que favorise Internet en rendant soudainement visible, au grand dam de beaucoup, une pluralité et une diversité expressive précédemment invisible. Internet nous a appris que, pour élargir le cercle de l’expression publique, il était nécessaire de tolérer des énonciations à la première personne, des points de vue assurés et des voix frêles, des coups de gueule, des affirmations péremptoires, des propos hasardeux, poétiques, loufoques, drôles et vibrants.
Aussi le web n’est-il pas un espace public univoque, transparent et lisse. En raison de sa grande plasticité, les usagers y ont aménagé des manières très différentes d’associer leur identité à de l’information. Le couplage « distancié » entre identité civile et information d’intérêt général qui constitue la forme légitime d’expression publique dans notre conception de l’espace public n’y occupe qu’une place très spécifique, même si très visible. Et il serait dangereux et réducteur de considérer le web à partir de cette seule perspective qui n’en fait qu’un espace d’informations, de circulation d’idées et d’évaluation critique. Certes, les formes de participation « citoyenne » sur le web sont habitées par une vigilance critique de tous les instants à l’égard des agissements des acteurs publics.
Mais les internautes ont aussi appris que certains propos devaient rester cachés dans des zones obscures et fermées du web et que d’autres pouvaient s’épanouir dans des espaces intermédiaires, en clair-obscur, où, tout en étant publics, ils demeuraient si difficiles à trouver qu’ils gardaient un caractère de semi-clandestinité [5]. On ne soulignera jamais assez que cette plasticité des formes de visibilité est au principe de la diversité, de la vitalité et de la créativité des jeux conversationnels dont les internautes ont su faire montre depuis l’invention du World Wide Web ; sans doute ont-ils d’ailleurs abrité dans les zones en clair-obscur les expérimentations stylistiques et narratives les plus riches. Aussi une transparence complète de l’Internet à lui-même, abolissant les espaces en clair-obscur afin de les porter à la lumière des moteurs de recherche, constitue-t-elle une réelle menace pour ces prises de parole qui n’ont su naître et proliférer que parce qu’elles savaient leur visibilité limitée.
La dépolitisation narcissique
Cette ouverture vers une plus grande diversité de prises de parole, que l’anonymat, très efficace outil de désinhibition, vient encore renforcer, a semblé ouvrir une boite de Pandore et libérer des propos aux statuts incertains, inconnus, interdits et inouïs dans l’espace public traditionnel. Mais ces subjectivités ont-elles leur place dans l’espace public ? N’ouvre-t-on pas l’espace de visibilité commun à des propos privés, personnels ou familiers relevant habituellement de la sociabilité entre proches et n’ayant pas de pertinence dans un espace public ? Le décloisonnement des prises de parole fait en effet apparaître des expressions dont la forme, la qualité et l’intérêt apparaissent très éloignés de toute préoccupation publique. L’effervescence subjective du web n’est-elle pas alors la marque d’une forme de désengagement politique au profit d’un culte narcissique et consommatoire de l’individualité triomphante ?
Ces interrogations servent de plus en plus fréquemment de point d’entrée au développement d’une critique pointant la normalisation des productions amateurs et le détournement de leurs potentialités politiques vers un souci de soi anesthésiant. La massification de l’expressivité populaire sur le web contribuerait, d’une part, à aliéner la subjectivité des individus sous couvert d’une expressivité conformiste, stratégique et exhibitionniste et, d’autre part, à transformer en marchandise ces productions individuelles bénévoles au profit des nouveaux vecteurs du capitalisme informationnel [6]. Il reste que, en relevant si rapidement la barrière entre expression privée et publique, ces critiques témoignent d’une conception très restreinte et homogénéisante de la participation citoyenne en faisant de l’espace public un simple élargissement de l’espace représentatif du gouvernement et des médias vers un cercle choisi de citoyens éclairés. Or les nouvelles formes d’expression de l’Internet ne cherchent pas uniquement à ouvrir l’espace public « oligarchique » à une périphérie de nouveaux locuteurs. Elles pluralisent et distribuent autrement les formes de la parole politique, en empruntant des langages et en habitant des espaces que la politique conventionnelle, bien souvent, ne sait pas reconnaître.
3. Le public par le bas
Dans nombre d’usages participatifs de l’Internet, notamment sur les plateformes de réseau social, les utilisateurs ne s’adressent pas à cet agrégat d’anonymes unifiés en une fiction abstraite et surplombante qui figure le public dans les architectures normatives de l’espace public, mais à un groupe plus ou moins circonscrit de proches. Certes, ils parlent en public. Mais à leurs yeux, ce public, sans avoir une frontière absolument étanche, est limitée à une zone d’interconnaissance, un lieu plus ou moins clos, un territoire qui conservera les propos dans son périmètre avant de les laisser s’évaporer. L’espace public de l’Internet est fait d’une multitude de conversations en essaim, enchevêtrées, qui s’articulent les unes aux autres selon des logiques d’assemblage que rien ne laisse prévoir à l’avance. Ce brouillage des niveaux de visibilité est au cœur des pratiques d’expression des personnes sur Internet. Ce qui était autrefois adressé à des canaux différents, la communication interpersonnelle, d’une part, et la prise de parole publique, d’autre part, est désormais (partiellement) réunifié par les individus dans un processus de fabrication identitaire qui associe le rapport à soi et le rapport au monde.
Sur leur page Facebook, leur blog ou leur compte Twitter, les utilisateurs parlent à la fois d’événements personnels, proches ou familiers et commentent l’actualité, font circuler des informations et enrichissent la discussion publique. Ils mêlent des niveaux de langue, des types de discours et des publics différents, ce qui contribue à rendre plus visibles, et davantage publics, des centres d’intérêts, des opinions et des événements, qui ne sont pas ou sont mal, perçus par l’agenda médiatique des professionnels. Cette porosité entre l’espace conversationnel et l’espace public est aussi au principe de nouvelles formes de mobilisation et d’organisation de l’action collective. La forme politique de l’Internet nous apprend ainsi à remettre en cause une conception unitaire et héroïque du « public » et à être attentif à l’agrégation des publics comme une dynamique d’enchevêtrement de conversations qui s’élargissent et se coalisent pour sortir de leur huis clos et gagner l’attention commune [7].
La fin de la vie privée
Cette porosité entre l’espace de la sociabilité et l’espace public se paie cependant du risque de voir des informations personnelles exposées au regard de tous. À la « surveillance institutionnelle » de l’État et des entreprises, autour de laquelle s’organise l’essentiel du débat sur les données personnelles, se superpose aujourd’hui une « surveillance interpersonnelle » d’un nouveau type [8]. Avec la « démocratisation » des instruments d’observation que les plateformes relationnelles distribuent à leurs utilisateurs, le NewsFeed de Facebook étant sans conteste l’emblème de ce nouveau panoptisme horizontalisé, l’exposition de soi est un risque que l’on prend d’abord devant les proches, la famille, les collègues, les employeurs, les amant(e)s ou les voisins.
La prophétie deleuzienne du passage d’une société disciplinaire à une société de contrôle prend ici tout son sens, puisque, décentralisée et distribuée, la surveillance devient un contrôle que chacun ne cesse d’effectuer sur les autres et sur soi-même. Aussi, l’une des difficultés politiques des dénonciateurs de la société de surveillance est d’avoir aujourd’hui à tenir compte du fait que le contrôle politique ou marchand des traces s’ancre de plus en plus profondément dans l’hubris curieuse des surveillés eux-mêmes. Comment s’assurer en effet du soutien des citoyens pour dénoncer les risques de la surveillance institutionnelle lorsque ceux-ci, de façon délibérée et consciente, rendent eux-mêmes publiques des informations personnelles et développent une insatiable curiosité pour les informations livrées par les autres ?
En rendant beaucoup plus plastiques et poreuses les formes de prise de parole, Internet favorise la circulation des informations, tout en visant une plus grande « transparence » de nos sociétés. Il contribue à mettre en partage un ensemble de contenus jusqu’alors retenus par des barrières techniques, juridiques, institutionnelles ou commerciales. Mais cette libération des contenus qui bouleverse les frontières traditionnelles de l’économie de la connaissance [9] et élargit l’espace de la critique en offrant de nouvelles sources à la vérification « citoyenne » est aussi inséparable d’une plus grande circulation des informations sur les individus. En effet, l’une des particularités des formes d’échange élargies sur Internet est que les personnes et les contenus sont de plus en plus attachés les uns aux autres et que ce sont justement ces attaches qui favorisent les effets de circulation, de partage et de diffusion. Même si, contrairement à certaines craintes, les informations personnelles rendues visibles sur Internet, loin de révéler l’intimité des personnes, sont plus souvent des mises en scène stratégiques, il est incontestable que l’espace public élargi de l’Internet est en lutte à la fois contre le secret des informations et contre l’invisibilité des personnes.
La découverte du commun
Prenant appui sur ce processus d’élargissement de l’espace public, trois autres vertus démocratiques de l’Internet engagent la manière dont apparaissent (la force des coopérations faibles), fonctionnent (l’auto-organisation) et se légitiment (la légitimité ex-post) les formes collectives sur le web. En effet, Internet produit des collectifs sensiblement différents de ceux qui émergent dans le monde réel – ce qui ne signifie pas qu’il n’accueille pas aussi, en les reproduisant sur la toile, des formes collectives traditionnelles. Mais notre objectif ici est de pousser les spécificités de la forme Internet à ses limites. C’est d’ailleurs par cette manière de produire des solidarités dans un contexte d’individualisation expressive que l’Internet peut revendiquer une forme politique propre. Sa marque de fabrique la plus novatrice tient à l’inversion, presque systématique, des étapes du processus de formation des groupes. Les opérations de filtrage, de sélection, d’agrégation, de coordination, d’incorporation des valeurs communes par les individus et de légitimation au sein de l’espace public ne s’exercent pas a priori mais a posteriori [10]. Ce déplacement, si l’on veut bien y être réellement attentif, a des effets très puissants sur l’économie de l’action collective.
4. La force des coopérations faibles
Les « communautés » de l’Internet sont électives. Elles ne ressemblent en rien à l’image villageoise et tribale que certains cherchent à réanimer en usant du vocable communautaire, afin de donner un supplément d’âme ou un enracinement territorial aux collectifs de l’Internet. Elles se présentent plutôt comme le résultat collectif d’un ensemble d’actions individuelles qui, initialement, n’étaient pas ou peu guidées par le genre d’intention que l’on prête ordinairement au souci de s’engager derrière les valeurs partagées par une communauté. Elles ne résultent donc pas du modèle traditionnel de la communauté de destin, d’identité ou d’appartenance qui présuppose l’existence, chez les individus, d’une valeur ou d’un attribut incorporé à leur personne préalablement à leur engagement.
La plupart des grands collectifs de l’Internet sont la conséquence émergente d’interactions opportunistes dont la prémisse est l’exposition par les individus de leur identité, de leurs goûts, de leurs activités et de leurs œuvres. Les individus commencent par rendre publics leurs intérêts expressifs. D’autres saisissent les prises offertes par les individus exposés pour débuter une interaction avec eux. Ainsi s’engagent des coopérations « faibles » [11]. C’est le tissu d’engagements dans lequel les personnes se laissent prendre qui contribue à leur révéler les intérêts et les intentions qu’elles ne savaient ou pouvaient formuler initialement. Elles se laissent ainsi redéfinir par les interdépendances suscitées par la mise en visibilité de leur individualité. Ce n’est qu’en de rares occasions que ces « coopérations faibles », au terme d’un long travail de consolidation et de renforcement des liens entre les participants font apparaître des normes et des valeurs que les acteurs endosseront comme attributs identitaires en s’engageant explicitement dans la prise en charge de tâches collectives [12]. Alors les coopérations « faibles » de l’Internet pourront effectivement devenir « fortes » et se doter de ressources et d’instrument d’action, à la manière des collectifs du monde réel.
La fragilité des engagements
On reconnaît dans ce modèle d’action collective l’affaiblissement des ressorts intentionnels de l’action finalisée qui a inspiré les critiques de la rationalité instrumentale et nourri la réhabilitation des dimensions créatrices de l’activité [13]. En estompant les ressorts instrumentaux de l’action au profit de composantes expressives, les formes d’engagement individuel sur le web rehaussent les logiques de réalisation de soi, tout en parvenant à les articuler à la formation de collectifs publics. Dire que les acteurs découvrent dans l’interaction le sens de leur engagement et produisent ainsi leur identité est au cœur des éthiques de la discussion et nourrit les débats actuels sur la reconnaissance.
Mais ce que rend possible l’Internet, c’est un couplage original entre affirmation expressive et action collective, que l’on a plus souvent l’habitude d’opposer lorsque l’on prête surtout attention aux « coopérations fortes ». En effet, ce modèle d’action donne une place si importante à l’affirmation expressive qu’elle semble affaiblir et estomper l’intentionnalité collective de la conscience des sujets. L’exhibition se paierait alors de l’oubli du collectif, comme l’ont déploré de si nombreux pourfendeurs de la culture individualiste des engagements instables et liquides [14]. Ce mode de constitution de collectifs volontaires, auto-organisés, horizontaux peut apparaître essentiellement fragile et inorganisé. La prétention, parfois très illusoire, à produire des regroupements au cas par cas, sur une base volontaire et élective, et en faveur d’une mobilisation autolimitée et temporalisée, constitue la limite de la plupart des processus d’action collective qui ont le web comme support. Il est cependant inutile d’opposer l’expressivité et le souci communautaire en dramatisant l’opposition de l’individuel et du collectif. Il paraît en effet plus pertinent d’insister sur la manière dont l’« expressivisme » [15], très loin du narcissisme solipsiste, incorpore toujours l’interaction et la reconnaissance d’autrui dans son projet. Ainsi, il peut conduire à des formes originales et nouvelles de mises en commun.
5. Les vertus de l’auto-organisation
Alors que le marché et l’État monopolisaient l’organisation des grandes formes d’action collective, avec Internet, la baisse drastique des coûts de mise en place de systèmes auto-organisées à large échelle autorise les individus à créer des formes collectives dont ni le marché ni l’État ne prendraient l’initiative. Clay Shirky soutient que le monde numérique bouleverse le séquençage temporel de l’action collective. Dans le modèle traditionnel de formation des collectifs, les individus qui partagent d’abord des valeurs communes, établissent ensuite entre eux des mécanismes de coordination afin de partager enfin des ressources. Dans le modèle des « coopérations faibles », la séquence est inversée : les individus partagent systématiquement leurs ressources, afin de découvrir des personnes avec lesquelles ils se coordonnent, pour produire ensemble des valeurs communes.
Or, soutient Clay Shirky, cette inversion du processus de fabrication des collectifs permet des coordinations à plus large échelle et sur des thématiques qui ne seraient ni perçues ni envisagées dans le cadre d’une action collective planifiée. La coordination, en premier lieu, est beaucoup plus coûteuse que le partage, puisqu’elle réclame une synchronisation de l’action, oblige à un alignement des plans d’action et impose des contraintes temporelles sur le déroulement des activités associées [16]. La formation des collectifs dans le monde réel installe la coordination avant la mise en partage. Ce qui sera partagé entre les membres relèvera exclusivement des produits des actions de chacun qui auront été planifiés lors du travail de coordination préalable. Or sur Internet, la mise en partage est préalable à la coordination, car ce qui est rendu visible, public et accessible à tous n’a pas fait l’objet d’une délibération initiale. C’est sur ce principe que les formes sociales les plus novatrices de l’Internet, le logiciel libre, Wikipédia, les Creative Commons, les API (Application Protocol Interface) ouvertes, etc., se sont développés pour fabriquer du commun à partir d’engagements hétérogènes. En second lieu, la conscience du collectif est plus coûteuse que la coordination, dans la mesure où elle suppose qu’une instance de régulation fasse peser un intérêt collectif sur les intérêts individuel [17]. Dans le monde réel, les collectifs « tiennent » parce que les personnes qu’ils réunissent possèdent déjà un système de valeurs et d’intérêts suffisamment proche pour être incités à se coordonner. Dans le monde numérique, ces valeurs partagées sont une production émergente des interactions entre les participants qui incorporent progressivement des identités et des croyances collectives. Mais, surtout, en raison de la diversité et de l’hétérogénéité des participants, les collectifs de l’Internet se définissent moins par des valeurs partagées que par des procédures communes.
En effet, les formes collectives en réseau développent des modes d’institutionnalisation et des systèmes de régulation qui se distinguent des collectifs politiques ordinaires par un haut degré de procéduralisation [18]. En premier lieu, le périmètre de ces collectifs est particulièrement flou et la variabilité des niveaux d’engagement en leur sein est très forte. Cet affaiblissement des frontières du collectif est la conséquence de l’hétérogénéité des acteurs, de la faiblesse des coûts d’entrée et de la diversité des critères d’appartenances. En deuxième lieu, ces collectifs sont (relativement) a-centrés et délèguent très rarement au centre le droit de parler au nom du collectif et de le représenter. Enfin, la plupart des procédures décisionnelles empruntent la forme du consensus et du compromis.
Ces caractéristiques conduisent à la mise en place d’une régulation essentiellement procédurale, tant il est généralement difficile de définir positivement les valeurs substantielles de la communauté. À cet égard, le cas de la gouvernance de Wikipédia constitue la forme la plus aboutie, raffinée et subtile de régulation procédurale [19]. Mais ce modèle se retrouve également dans les espaces de normalisation technique de l’Internet (Icann, IETF, W3C, etc.), dans les communautés de logiciels libres et dans de nombreuses formes communautaires apparues sur le web.
La bureaucratie procédurale
Rendues nécessaires par l’obligation de respect du pluralisme des identités et de la diversité des engagements, les formes d’auto-organisation des collectifs sur Internet font cependant apparaître des types d’autorité et de gouvernance parfois problématiques et difficilement soutenables. Elles créent d’abord une instabilité continue des règles de fonctionnement et de décision de la communauté. Elles favorisent ensuite la constitution d’inégalités entre les plus engagés dans la vie de la communauté et les autres. Elles engendrent enfin une bureaucratie procédurale qui peut sembler difficilement tolérable, surtout pour les nouveaux entrants [20].
Dans le monde du logiciel libre particulièrement, mais de façon plus générale dans l’ensemble des communautés en ligne, la menace de la « fourche » (fork), c’est-à-dire la scission de la communauté et sa duplication en projets parallèles mais obéissant à des formes de gouvernance différentes, constitue l’horizon omniprésent de tous les collectifs en ligne sur Internet. La critique du désordre de l’Internet, de sa nature fondamentalement dispersée, multiple et proliférante, cache toujours la nostalgie d’une absence d’autorité [21], à l’instar de ces tentatives réitérés (Nupédia, Citizendium, etc.) et toujours échouées de dompter les articles de Wikipédia en demandant à des experts de mettre fin à l’incessante participation des profanes. En effet, la vocation des dispositifs procéduraux qui se déploient dans les espaces collectifs de l’Internet est de se substituer aux formes d’autorité substantielles qui régissent le partage des rôles et des pouvoirs dans l’espace public « oligarchique ».
6. La légitimité ex-post
L’espace public traditionnel est le résultat d’un long processus de professionnalisation et de domestication des locuteurs qui a donné naissance à la production de statuts réservés pour ceux qui prennent la parole en public, à une organisation syndicale de la presse et de l’édition et à des outils juridiques de protection de la liberté d’expression. D’exigeantes règles de publicité administrent un contrôle a priori (le sacro-saint rôle de gate-keeper des médias et de l’édition) des énoncés avant leur mise en visibilité. L’espace public traditionnel était public parce que les informations rendues visibles à tous avaient fait l’objet d’une sélection préalable par des professionnels obéissant à des normes déontologiques qui se sont construites en même temps que le droit permettant de punir, en les invisibilisant, les propos contrevenants à ces règles. Ce mode de production de l’espace public par les médias modernes d’information assurait donc conjointement la visibilité et la publicité des énoncés.
Or ce que l’arrivée d’Internet met en jeu au regard de nos conceptions traditionnelles de l’espace public relève justement d’un découplage entre ces deux notions. Des énoncés peuvent être accessibles (c’est-à-dire potentiellement visibles) sans pour autant se voir dotés immédiatement et intrinsèquement, par défaut si l’on peut dire, d’un caractère public. En abolissant la double épreuve de sélection des qualités des énonciateurs et de contrôle a priori de leurs énoncés, visibilité et publicité ne sont plus empiriquement synonymes.
L’attribution d’un caractère d’importance à un énoncé ne résulte pas d’une sélection préalable par un corps spécialisé, mais est la conséquence d’une hiérarchisation ex-post effectuée par les internautes en fonction de leur position dans la structure des réputations sur la toile [22]. C’est le travail effectué par les internautes pour lier les propos et leur conférer de la notoriété qui produit cette forme de visibilité particulière dans laquelle les propos « légitimes » sont ceux qui apparaissent « en haut » des hiérarchies (des moteurs de recherche, des classement des blogs, des fils d’actualité des portails d’information, des agrégateurs de news, etc.). Les prises de parole qui restent collées « en bas » de cette hiérarchie, non liés, donc pas ou à peine vues, ne reçoivent pas le même caractère public.
C’est donc la lecture par les internautes et leur décision de lier et de faire circuler cette prise de parole plutôt que celle-là, c’est-à-dire la réception, qui désigne aux autres les propos dignes d’être reconnus comme ayant un caractère public et partageable. Etablir un lien, c’est émettre un vote [23]. Les classements produits par ce processus de « hiérarchisation par la foule » ont certes un fondement numérique [24], mais cette numération ne procède pas, à la manière d’une mesure d’audience télévisée, d’une opération de consultation à base représentative. Il s’agit en fait d’une sommation d’actions volontaires et plus ou moins « réfléchies ». Les hiérarchies numériques d’Internet somment des opérations actives d’appréciation et de jugement, et non pas des stimuli. Ce mode de production des évaluations collectives sur Internet constitue, en quelque sorte, sa raison pratique et constitue l’un de ses trésors les plus précieux… et les plus menacés.
L’écrasement de la diversité
En effet, ce mode de légitimation « par la foule » ne peut faire oublier la réalité autrement plus complexe et imbriquée de la formation de la notoriété sur Internet. La structure des liens entre sites donne à voir un paysage extrêmement inégalitaire et hiérarchique. Les effets de la concentration des autorités (« hubs »), des stratégies de visibilité développées par les acteurs et de la structuration inégale des liens sur la toile jouent un rôle décisif sur les classements dans l’univers numérique [25]. L’implantation sur la toile des institutions de l’espace public traditionnel (agences de presse, journaux en ligne, blogueurs influents proches du monde médiatique, portails des acteurs de l’Internet) structure fortement, par leur choix de publication et de mises en lien, la hiérarchie des énoncés les plus visibles. En conséquence, si l’on ne porte attention qu’au sommet de la hiérarchie des informations, l’agenda de l’Internet ne présente que des différences mineures avec celui de l’espace médiatique [26]. L’Internet participatif ne ferait alors que reproduire les critères de légitimité des gate-keepers traditionnels.
Par ailleurs, les algorithmes de « filtrage collaboratif » qui constituent, si l’on peut dire, les dispositifs électoraux de l’Internet, se trouvent de plus en plus soumis à des déformations systématiques sous la pression des intérêts commerciaux des plateformes à la recherche d’un improbable modèle économique. La richesse du web est d’avoir su faire exister, sous les messages dominants, un espace intermédiaire où il est permis de dire, de partager et de discuter de sujets et de contenus qui jusqu’alors circulaient très mal dans l’espace public. Le risque d’une « reféodalisation de l’espace public » [27] de l’Internet est de voir la hiérarchie des têtes de classement écraser la diversité du web et corrompre les outils coopératifs qui permettent d’en assurer la visibilité. Victimes de leur inventivité et de leur refus d’emprunter les formats standard de lisibilité qui se sont imposés sur le web, des propos peuvent ainsi être victimes d’un processus d’invisibilisation. L’une des critiques qui doit être faite aux technologies de classement de l’Internet est de ne pas disposer d’outils suffisamment subtils pour enrichir la diversité des critères d’évaluation et ne pas savoir mettre en avant les énoncés qui ne répondent pas aux métriques des algorithmes réputationnels. Aussi faut-il espérer que se développe une analyse critique du fonctionnement des algorithmes de classement afin d’aider la « longue traîne », le phénomène le plus radicalement « démocratique » de l’Internet, à ne pas se voir écraser et disparaître, comme c’est le cas pour certains énoncés dans l’espace public traditionnel, mais à mieux exister, s’enrichir et vibrer.
Le tournant idéologique de la massification de l’Internet
Internet est en train de se transformer sous l’effet d’un profond et soudain mouvement de massification des usages. Le développement des blogs et des réseaux sociaux, la généralisation des usages du web par les jeunes de toutes origines sociales, la pénétration des outils numériques dans un nombre de plus en plus important de sphères de la vie sociale, la diversification des usages commerciaux, ludiques, pratiques ou fonctionnels du réseau des réseaux, bref la routinisation des pratiques de l’Internet, constituent un tournant important et un enjeu intellectuel décisif.
Les productions théoriques qui ont pensé la forme politique de l’Internet se sont attachées à en isoler des spécificités en généralisant les propriétés de coopération, d’ouverture et d’horizontalité de son infrastructure aux pratiques de ses usagers [28]. Développeurs de logiciels libres, activistes des biens communs immatériels, prophètes de l’intelligence collective, avocats des téléchargeurs-remixeurs, apôtres de la liberté d’expression et des travestissements identitaires, militants d’une information alternative ont été les premiers théoriciens de la forme politique de l’Internet. D’une manière particulièrement originale, et sans doute très rare dans l’histoire des grandes inventions technologiques, ils ont su articuler un protocole technique, un modèle d’innovation collective, une culture de l’échange, un schéma de gouvernance horizontal, des formats juridiques ouverts, une revendication d’extra-territorialité, etc., dans un modèle politique et culturel qui a exercé une influence très profonde sur les usages et la trajectoire de l’Internet.
Or cette configuration intellectuelle devait sa force à la correspondance qu’elle parvenait facilement à établir entre la valorisation de normes d’ouverture et de créativité et la réalité des pratiques des usagers. Cette correspondance tenait notamment au fait que les promoteurs d’un Internet ouvert et coopératif étaient aussi les premiers (et les plus habiles) utilisateurs de l’Internet et qu’ils constituaient une communauté d’utilisateurs aux propriétés très homogènes (blancs, masculins, occidentaux et cultivés – comme en témoignent avec constance les enquêtes sociographiques sur ceux qui en constituent l’avant-garde, les développeurs de logiciels libres).
Aujourd’hui, la massification des usages de l’Internet impose un changement d’échelle qui, toutes choses égales par ailleurs, s’apparente à la manière dont la démocratisation des publics scolaires a mis en tension les idéaux éducatifs « républicains ». L’espace de pratique d’un groupe à forte homogénéité sociale et culturelle est désormais investi par des populations de plus en plus hétérogènes socialement et culturellement. Elles se multiplient dans toutes les directions, éclatent en univers disparates, se compromettent avec le monde marchand, exhibent les individus sous diverses facettes, encouragent les comportements opportunistes, mimétiques ou infantiles, accélèrent les productions de haute culture comme les expressions les plus triviales, absurdes ou vulgaires, facilitent la coopération et le calcul, le don et la frime, la créativité et la standardisation. Les catégories politiques qui avaient servi à définir l’Internet des origines se trouvent comme prises en porte-à-faux par ce processus de massification des usages du réseau des réseaux.
Du Wiki à Facebook
La faille qui s’est ouverte entre les idéaux des militants de l’Internet et les activités des nouveaux pratiquants conduit a des remises en cause, des incertitudes, voire à une sorte de nostalgie conservatrice, renvoyant dans l’enfer du commerce et de l’abrutissement culturel les nouveaux usagers du réseau. Certains des militants les plus actifs de l’Internet ouvert, autrefois prompts à voir dans le moindre détournement technique ou sémiotique, le signe d’un devenir-sujet et d’une résistance aux assignations politiques et culturelles, déplorent aujourd’hui l’hétéro-détermination et la réification des individus. Par une étrange pirouette intellectuelle, ils ont échangé Deleuze-Guattari contre Adorno-Horkheimer, sans bien se rendre compte de ce que ce changement de paradigme devait à la transformation morphologique du public de l’Internet sous l’effet de l’arrivée des jeunes usagers de milieu populaire [29].
Ce désajustement entre les idéaux de l’Internet politique et les pratiques du web n’est pas nouveau. Il fait en quelque sorte partie de son histoire, constamment nourrie par une conflictualité féconde entre l’Internet marchand et l’Internet non marchand. Mais, comme l’a montré Jonathan Zittrain [30], un tel changement d’échelle dans les usages conduit à rendre ces décalages beaucoup plus apparents. Il augmente considérablement les risques de voir certains des choix technologiques les plus structurants dans l’organisation de l’Internet être remis en cause au nom de la sécurité et de l’obligation de qualité qui seraient dues aux nouveaux entrants, moins compétents pour affronter les aléas techniques du réseau. Une tension de plus en plus forte se fait ainsi jour entre les militants de l’Internet du premier âge et leurs enfants, entre les partageux du wiki et les pokeurs de Facebook, entre les codeurs de communautés et les « customiseurs » de page MySpace, etc.
Certes, ce décalage générationnel a été profondément amplifié par l’arrivée d’entreprises commerciales dans l’univers des pratiques d’échanges sur Internet. Certes, il y a souvent loin entre les idéaux de créativité et d’intelligence collective et la dimension prosaïque, parfois narcissique et souvent conformiste, des nouvelles formes d’expression sur le web. Certes, les formes d’exposition publique de l’identité personnelle des nouveaux praticiens, sans être très différentes de celles de leurs aînés, présentent des risques en termes de protection de la vie privée, en raison du changement d’échelle dans le volume des données publiées et de la monopolisation de ces données par des acteurs privés.
Mais l’argument que l’on souhaiterait défendre est qu’il est préférable de réapprendre et de réaffirmer les principes de la forme politique de l’Internet des origines, afin d’accueillir la diversification des publics de l’Internet, plutôt que de s’y opposer en prenant une pose réactionnaire, condescendante ou élitiste. Car, à bien y regarder, les pratiques des nouveaux publics de l’Internet ne sont pas sans rapport avec les idéaux des pionniers. Mais il faut, pour en souligner la continuité, tirer quelques enseignements des travaux des cultural studies qui ont déjà eu à affronter, dans d’autres domaines, la question de l’articulation entre avant-garde et culture de masse. Plus que jamais, le principal enjeu politique de l’Internet est bien celui de sa démocratisation.
par Dominique Cardon [10-11-2009]
Aller plus loin
Sur La Vie des idées :
Internet, nouvel espace démocratique ?
Entretien avec Dominique Cardon (vidéo).
Quelques sites :
Wikipédia, la célèbre encyclopédie libre : http://fr.wikipedia.org/wiki/Accueil
Le Forum social européen : http://www.fse-esf.org/
L’Observatoire citoyen de l’activité parlementaire : http://www.nosdeputes.fr/
La quadrature du net, organisation de défense des droits et libertés des citoyens sur Internet : http://www.laquadrature.net/
OpenStreetMap réalise une carte du monde sous licence « libre » : http://www.openstreetmap.fr/
Global Voices sélectionne, traduit et diffuse en 18 langues des blogs du monde entier : http://fr.globalvoicesonline.org/
Samizdat, entreprise politique de communication alternative : http://www.samizdat.net
Vecam donne aux citoyens les moyens de comprendre et de s’approprier la numérisation croissante de l’information : http://vecam.org/
April vise à promouvoir et défendre le logiciel libre : http://www.april.org/
Independent media center, collectif regroupant des organisations de médias indépendants : http://www.indymedia.org/fr/
Agoravox, le « média citoyen » : http://www.agoravox.fr/
Nettime fédère des listes de diffusion pour constituer un discours international en réseau : http://www.nettime.org
Pour citer cet article :
Dominique Cardon, « Vertus démocratiques de l’Internet », La Vie des idées, 10 novembre 2009. ISSN : 2105-3030. URL : http://www.laviedesidees.fr/Vertus-democratiques-de-l-Internet.html
Notes
[1] . Voir, par exemple Flichy (Patrice), L’imaginaire d’Internet, Paris, La Découverte, 2001 ou, plus récemment : Turner (Fred), From Counterculture to Cyberculture. Steward Brand, the Whole Earth Network, and the Rise of Digital Utopianism, Chicago, The University of Chicago Press, 2006.
[2] . Rancière (Jacques), La mésentente. Politique et philosophie, Paris, Galilée.
[3] . Boltanski (Luc), Chiapello (Eve), Le nouvel esprit du capitalisme, Paris, Gallimard, 1999.
[4] . Cette question a notamment été bien mise en avant par la critique féministe de L’espace public de Jürgen Habermas. Voir Fraser (Nancy), “Rethinking the Public Sphere : A Contribution to the Critique of Actually Existing Democracy”, in Calhoun (Craig), dir., Habermas and the Public Sphere, Cambridge, MIT Press, 1992, p. 109–142.
[5] . Sur le web en clair-obscur, voir Cardon (Dominique), « Le design de la visibilité. Un essai de cartographie du web 2.0 », Réseaux, n° 152, 2008, p. 93-137.
[6] . Comme souvent dans les débats sur la qualité des productions culturelles populaires, cette critique peut prendre un tour conservateur [Keen (Andrew), The Cult of the Amateur : How Blogs, MySpace, YouTube and the Rest of Today’s User Generated Media are Killing Our Culture and Economy, New York, Doubleday, 2007] ou « progressiste » [Petersen (Søren Mørk), “Loser generated Content : From Participation to Exploitation”, First Monday, vol. 13, n° 3, 3 march 2008].
[7] . Voir Latour (Bruno), « Le fantôme de l’esprit public. Des illusions de la démocratie aux réalités de ses apparitions », préface à Lippman (Walter), Le public fantôme, Paris, Demopolis, 2008.
[8] . Bradwell (Peter), Gallagher (Noël), We no longer control what others know about us, but we don’t yet understand the consequences, London, Demos, 2007.
[9] . Moulier-Boutang (Yann), Le capitalisme cognitif. La nouvelle grande transformation, Paris, Editions Amsterdam, 2007.
[10] . Sur cette inversion vers le modèle “Publish, then filter”, voir Shirky (Clay), Here Comes Everybody. The Power of Organizing without Organizations, New York, The Penguin Press, 2008, chap. 4.
[11] . Aguiton (Christophe), Cardon (Dominique), 2007, “The Strength of Weak Cooperation : An attempt to Understand the Meaning of Web2.0”, Communications & Strategies, n° 65, 2007, p. 51-65. De façon légèrement différente, c’est le même genre de modèle de constitution des « communautés » sur Internet qui est entendu derrière l’expression de “networked individualism” par Wellman (Barry), “Physical Place and cyber place : the rise of personalised netxorking”, Journal of Urban and Regional Research, n° 25, juin 2001, p. 227-252 et Castells (Robert), La galaxie Internet, Paris, Fayard, 2002.
[12] . Ce processus a été très bien décrit à propos de la manière dont l’engagement individuel dans l’écriture d’articles sur Wikipédia se transforme en une prise en charge progressive des intérêts collectifs de la communauté des encyclopédistes. Voir Bryant (Susan), Forte (Andrea), Bruckman (Amy), “Becoming Wikipedian : Transformation of Participation in a Collaborative Online Encyclopaedia”, Proceedings of GROUP 2005, ACM Press, New York, NY, 2005, 1-10.
[13] . Joas (Hans), La créativité de l’agir, Paris, Cerf, 1999.
[14] . Bauman (Zigmunt), La vie liquide, Rodez, Le Rouergue/Chambon, 2006.
[15] . Allard (Laurence), Vandenberghe (Frédéric), « Express Yourself ! Les pages perso entre légitimation techno-politique de l’individualisme expressif et authenticité réflexive peer-to-peer », Réseaux, n°117, 2003, p. 191-219.
[16] . Shirky (Clay), Here Comes Everybody…, op. cit., p. 45.
[17] . Ce lien entre institutionnalisation d’une gouvernance collective et intériorisation des valeurs communautaires a été bien mis en évidence dans le débat sur la tragédie des commons.
[18] . À cet égard, les collectifs politiques qui sont les plus proches de ce mode de régulation des coopérations sur Internet sont les structures politiques inventées par les militants altermondialistes à travers le processus des forums sociaux. Voir Aguiton (Christophe), Cardon (Dominique), « De la cooptation à l’agglutination. Culture participative et formes organisationnelles des forums sociaux », in Neveu (Catherine), Cultures et pratiques participatives. Perspectives comparatives, Paris, L’Harmattan, 2007, p. 55-74.
[19] . Cardon (Dominique), Levrel (Julien), « La vigilance participative. Une interprétation de la gouvernance de Wikipédia », Réseaux, n° 154, 2009, p. 51-89.
[20] . O’Neil (Mathieu), Cyberchiefs. Autonomy and Authority in Online Tribes, London, Pluto Press, 2009.
[21] . Weinberger (David), Everything is miscellaneous. The power of the new digital disorder, New York, Times Book, 2007.
[22] . Pour une analyse détaillée de ce mécanisme, voir Benkler (Yochai), The Wealth of Networks : How Social Production Transforms Markets and Freedom, New Haven, Yale University Press, 2006.
[23] . Loveluck (Benjamin), « Internet, vers la démocratie radicale ? », Le Débat, n° 151, septembre-octobre 2008 ; Origgi (Gloria), « La passion d’évaluer », La vie des idées [http://www.laviedesidees.fr/Sagesse...].
[24] . Sur le lien entre nombre et qualité dans le cas de Wikipédia, voir Wilkinson (Dennis), Huberman (Bernard), “Assesssing the value of cooperation in Wikipedia”, First Monday, volume 12, number 4, April 2007.
[25] . Sur ces questions : Halavais (Alexander), Search Engine Society, Cambridge, Polity Press, 2009 ; Ippolita, La face cachée de Google, Paris, Manuels Payot, 2008.
[26] . Voir Hindman (Matthew), The Myth of Digital Democracy, Princeton, Princeton University Press, 2009 et Rebillard (Franck), Le web 2.0 en perspective. Une analyse socio-économique de l’Internet, Paris, L’Harmattan, 2007.
[27] . Cette expression est employée par J. Habermas pour désigner le moment où, dans la deuxième moitié du XIXème siècle, les intérêts commerciaux et la massification du lectorat ont restreint, rationalisé et « marchandisé » le principe de publicité apparu à la fin du XVIIIe siècle. Voir Habermas (Jürgen), L’espace public : archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise, Paris, Payot, 1997.
[28] . Benkler (Yochai), The Wealth of Networks. How Social Production Transforms Markets and Freedom, New Haven, Yale University Press, 2006 ; Lessig (Lawrence), The Future of Ideas. The Fate of the Commons in a Connected World, New York, Random House, 2001.
[29] . Boyd (Danah), “Viewing American class divisions through Facebook and MySpace”, Apophenia Blog Essay, 24 juin 2007 [http://www.danah.org/papers/essays/...].
[30] . Zittrain (Jonathan), The Future of Internet. And how to stop it, New York, Yale University Press, 2008.

tp réseaux 2

Liste des étudiants de la faculté des Lettres 2009-2010
UNIVERSITE DE KINSHASA
FACULTE DES LETTRES ET SCIENCES HUMAINES

DECANAT
B.P. 243
K I N S H A S A XI
République Démocratique du Cong


LISTE DES ETUDIANTS

A. Département des Lettres et Civilisations Anglaises
B. Département d’Anglais et Informatique des Affaires
C. Département des Lettres et Civilisations Africaines
D. Département des Lettres et Civilisation Françaises
E. Département des Sciences et Techniques Documentaires
F. Département de Philosophie
G. Département des Sciences Historiques
H. Département des Sciences de l’Information et de la Communication

ANNEE ACADEMIQUE 2009-2010

A. Département des Lettres et Civilisations Anglaises

Premier Graduat en L. & C. Anglaises

1. GENGALO MOUSSA
2. MAFWAMBA MULOSI (1)
3. MAYAYA N’SASA (1)
4. MAZITA MAMBUSHI (1)
5. MUAMBA PAUL BILLY (1)

Deuxième Graduat en L. & C. Anglaises

1. KIRIKEIDJA KYALIMPA
2. MAYEYE N’TSEELY ISRAEL
3. SHAKO LOSEKE
4. MOMPWO NDOYI
5. NDELO JOSE
6. NGUNGU TSHIBUABUA
7. KABEYA BOWANGA (1)
8. KALAMBAY NSUNZU (1)

Troisième Graduat en L. & C. Anglaises

1. BAMOSE NDUNGI
2. BINGOTO MANDUKI
3. KASENGA DEMAO
4. MUPANGA KAYMA (2)
5. NDEKILA WUMBA
6. NKOSI MUHATA
7. SEKEDI NSAMBU
8. THIKISA KAHUNGU
9. TSHENGELE TUSEY
10. TSHIANI KAHOHU
11. TSHITENGE TSHA TSHITENGE
12. TALAMAKU IMUKONDA (1)

Graduat Unique en L. & C. Anglaises

1. NDJUNGA RUBEN (1)
2. GUMANDA KAFENI (2)

Première Licence en L. & C. Anglaises

1. MANGAYA MUTUKENDA
2. MANYONGA KALONJI
3. MPWONO ME-NDUMU (1)
4. NZUNGUBA MVUM (2)
5. BOKOMBI WALI (1)
6. MULANKAYA MADIMBA (1)

Deuxième Licence en L. & C. Anglaises

1. NIMI NIMI ENOCH
2. VANGI MASUNDA

B. Département d’Anglais et Informatique des Affaires
Premier Graduat en Anglais et Informatique des Affaires

1. AIKA KINDENGE
2. AMBOKO AKONANGANA
3. ARIDJA RAMAZANI
4. ARINDA NZUMBILA
5. BADIDI AZIZA
6. BAKAMPA TSHILOMBA
7. BALABALA KIBUNDI
8. BANGABUTU BADONGA
9. BASALUA ENGULE
10. BASEYA MATUMBI
11. BATETA KIBAMBE
12. BEMBA TOBA
13. BIFANI FIFI
14. BILENGA MPOYI
15. BISHILUAWA BIALUSE
16. BOKETE NDOLO
17. BOKILI DJAMBO
18. BOLEKOKA MBOLI
19. BOMEME IMANGE
20. BOSI BALELE
21. BRAKE BELONI
22. BUESO TUVEWOLO
23. BUKASA ILUNGA
24. BUSHABU MIKOBI
25. BUSHIRI BAKARI
26. BWALALA KINWA
27. BYARUHANGA KASEMIRE
28. DIANA MAKU
29. EZANI MENGI
30. EZIBE MBENGA
31. FANSAKA BAYINA
32. FEZA LUKINU
33. IBAZE ALINA
34. ILUNGA NKOLA
35. INOANDE MANDENGO
36. ITINDI WABEL
37. IYULA ENTOU
38. KABEMBA LUTUMBA
39. KABONGO MUKENDI
40. KABU LYLY
41. KABWIKA CIREZI
42. KABWE BUKASA
43. KALONJI MAKANDA
44. KAMBA KADIATA
45. KAMBA NSONI
46. KANGULUNGU CISWAKA
47. KANUBUNA MANGENZI
48. KAPIAMBA FISTON
49. KAPINGA MUAMBA
50. KATENDA TUIDIDI
51. KATENGWA NKWADIOLANDU
52. KAYEMBE SHABANTU
53. KEBUNYA MVUEMBA
54. KIDIKILA KUTONGUNA
55. KIKETA MOFUNDA
56. KIFUSA VAINQUEUR
57. KIKETA MOFUNDA
58. KIMINU YOKABEL
59. KITAMBALA DUNIA
60. KUKELENA NDOMBE
61. KULULA MUSENGA
62. KUMBU PHAMBU
63. KULUSASILA DALALIMA
64. KUYUNSA KULANDA
65. LAMBONA BOPE
66. LEKE BUBIER
67. LEMBA LEMBA-MALU
68. LIME MBOKO
69. LOKALE OMANGA
70. LOKANGAKA NYIMA
71. LOOTA LIKANGWA
72. LUBUKU LUKUKA
73. LUKELWA LUBELA
74. LUMINA KATALAY
75. LWABEYA MUTANDA
76. LWAMBA BIMULOKO
77. MAFUKA WASISWA
78. MAFUTA GANETTE
79. MAFUTA LUKIAYA
80. MAKEDI MWAKA
81. MALEKANI MABULAY
82. MALUMIMPE JEREMIE
83. MALWENGO KINGENZI
84. MANANGA NKOSI
85. MANTUILA NSAKU
86. MASENGA TUAKA
87. MAYALA ELIE
88. MAYANGA MIPAMBA
89. MAYELE PENGE
90. MAYOKO BIONG
91. MAYOKO NTOTILA
92. MBADU THONYA
93. MBANGI KUBAKISA
94. MBENZA MAKIADI
95. MBIMBI NZUZI
96. MBOMA NDONGO
97. MBOMBO KABEYA
98. MBUNDA MASEVO
99. MBUYI MBIYE
100. MFUAMBA MUPINGANAYI
101. MIRISHE MUSIMUA ELIANE
102. MOKIE TANSEL
103. MOMONZO KINDANDA
104. MOUSSA VOKA
105. MPIANA MUBANGA
106. MPURAMANA MUTINDU
107. MUANZA KUAMBA
108. MUDIMBIYE KITENGIE
109. MUEMBO NDJIBU
110. MUEPU MUKENDI
111. MUHWELA NGALULA
112. MUKINTSHI EBAMBI
113. MUKUNA TSHIMANGA
114. MUMBANZA KIBWIKA
115. MUNANGAYI KONGOLO
116. MUNDI MABELO
117. MUNGWA ASTHIOL
118. MUNKINTSHI EBAMBI
119. MUNYA MULONDA
120. MUSAMBA MACHILA
121. MUSWAMBA KACHIKA
122. MUSA VOKA
123. MUTOKA NZONGOLA
124. M’VUTU BUNKETE
125. NDJADI NDJATELASI
126. NDJIBU MUDIMBI
127. NENYENGWE IMI
128. NGALAMULUME KASONGA
129. NGALULA KABONGO
130. NGALULA TSHEPELA
131. NGALULA TSHITENGE
132. NGALULA KAMBALA
133. NGAMAYEKA FUTUKA
134. NGANDU KABEYA
135. NGEZINDE NGEVIANDE
136. NGINGULU MARANATHA
137. NGONZO’ NATACHA
138. NGWABA BEBE
139. NKOLOMONI MUNGANGA
140. NKWESO MAMENGA
141. NSIMBA BONGA
142. NSIMBA KINSALA
143. NSIMBA MAKIESE
144. NSIMBA UMBA
145. NSIMBA MAKWALA
146. NSINDANYI KASONGA
147. NSITA MBIZI
148. NTADI BULAMATADI
149. NTUMBA KAYEMBE
150. NTWA BODUKA
151. NYAZABE WA NYAZABE
152. NYOMBO LENGA
153. NZAU MBAMBI
154. NZITA KWELE
155. NZONGO NKEMBI
156. NZUMBA MBOYO
157. OKOLO MBUTSHU
158. OLOMWENE OMO (2)
159. ONGENDANGENDA KIKOMBA
160. RAMAZANI HEMEDY
161. SAMBIAKU KINZOMBA
162. SANGABAU LUTE
163. SUMBU ROLLY
164. TADI MBULAMATADI
165. TANDEMA RAHANI
166. TEZA LOKINU
167. TEZO MUNGUDI
168. TIBASIMA MUTEBA
169. TOKO UBEME
170. TONI TONI
171. TOTOKANI MANZEBA
172. TOWA MATENJI
173. TSHIABA KALONGA
174. TSHIBOLA KABEYA
175. TSHIJANU MAKANDA
176. TSHIMANGA TSHINYAMA
177. TSHIMBALANGA MUKULUMPA
178. TSHIMENGA KETA
179. TSHIYOYO SOBOLAYI
180. TSHOMBA ABEDI
181. TUATU MATONDO
182. WADI BASILEYA
183. WALA NKOSI
184. YAMAKI MAFUTA
185. YEMBE YEMBE
186. YONGO BOLA
187. ZANGA MANZENZA
188. ZINGA YALA
189. ZOLA MANZA MIREILLE







C. Département des Lettres et Civilisations Africaines
Premier Graduat en L. & C. Africaines

1. BAMATO LOSALA
2. EFOTO BEKILI
3. KAMBIZI ALIMA
4. MBILE IFONGE
5. MUKUNA WA MUKUNA
6. TESA BAKUNGA

Deuxième Graduat en L. & C. Africaines

1. DIBUBENZI KUKAYISA JUNIOR
2. KIBONGE KAOITA
3. KONA KADINIKI
4. MANGALA MAWALA

Troisième Graduat en L. & C. Africaines

1. KALONDJI DIKU
2. KISANGANI MUNGENGA
3. MWANDA BAMBI
4. NSIMBA KELENGE

Graduat Unique en L. & C. Africaines

1. MUSHIGA AMANI

Première Licence en L. & C. Africaines


1. NDJIBU NDJIBU

Deuxième Licence en L. & C. Africaines
Aucun étudiant





















D. Département des Lettres et Civilisation Françaises
Premier Graduat en L. & C. Françaises

1. FUMUDIYA DONATIEN
2. KINGOMBE ISSA
3. LUMPOTO AGRIPPA MASANGA
4. MANDEFU FATAKI Josué (1)
5. OYEMA LAURENT (1)

Deuxième Graduat en L. & C. Françaises

1. KENVU NZAPAZE PLATON
2. MAHONGO MAYILAMENE
3. NSANGU LIZA
4. PEMBE OYEMA
5. TSHAKO MOKE (1)


Troisième Graduat en L. & C. Françaises

1. BAKUTU IPUSA Robert
2. KAPINGA MARTINE (3)
3. MASENGU MBAYA
4. MBEMBA KUNTETA
5. MOSALA YENGA (3)
6. MUMBA KIENE
7. MUSWAMBA KABANGA
8. MANGABU TSHIBUABUA (1)
9. LITOMBE MBOYO (1)

Graduat unique en L. & C. Françaises

1. ISHAMALANGENGE NYIMILONGO (1)

Première Licence en L. & C. Françaises

1. MBAMBUKULU MAYENA (2)
2. NGOKADI MBWOSHANGA

Deuxième Licence en L. & C. Françaises

1. BULEKE KOMBE
2. IYELILIKO INSENZA
3. NGAMBENI KIMBOKO (1)
4. MAFUTA KAPINGA (1)
5. KAMBA KADIMA (1)











E. Département des Sciences et Techniques Documentaires
Premier Graduat en S.T.D.

1. INKALABA MBUSU Adelin
2. KILEMBI LISALA Christian
3. MOKUMU ASUNGA Germaine
4. MWAKANA SHUMOU Tity
5. NGBESU EYENGA Régine
6. NTABALA KAYEMBE Jean-Florent (1)

Deuxième Graduat en S.T.D.

1. IPAYA TEKOYINDULA
2. MASSAMBA MBIYAVANGA (2)
3. N’SINDU MAKAMBU KIESE
4. NDOMBASI LUTANGU
5. OMBA KALONDA (3)
6. YALA MWIKI

Troisième Graduat en S.T.D.

1. LUKERE MBO
2. MAKOBE OLATRE
3. MBAYI KANGUDI WA ILUNGA (1)
4. MPATE ATIAYUKU (1)

Pré-Licence en S.T.D.

1. AKPOKI MONGENZO (2)
2. BAGAZA KESANGANA (2)
3. BETILI LIFOKA (2)
4. MASSAMBA MBIYAVANGA (2)
5. MUKEBAY MWALABA (2)
6. NGALO MASUA (2)
7. OKOLO ADIMA (2)

Première Licence en S.T.D.


Option : Archivistique

1. BANYOKOBE NKURA
2. BONGO-PASI ELENGI
3. MATISA LANTINE
4. TANKOY SAKATA

Option : Bibliothéconomie

5. LUHEMO MALUNGIDI
6. MATEBE NA-NZIM
7. MBALA BADIEBIA
8. MBAYA BANZA KALALE
9. SHUNGU WA SHUNGU

Option : Edition

10. MBAYO ILUNGA KATO
11. MITEYO KABAMBI





Deuxième Licence en S.T.D.



Option : Archivistique

1. AWUNDU NGUNDA (1)

Option : Bibliothéconomie

2. HEBENA NOVA
3. KINUNU KATSHINGU
4. MPEMBA TSHIMANGA
5. MUSA KAYOKA
F. Département de Philosophie
Premier Graduat en Philosophie

1. KUMBU PHAMBU
2. LOKANGAKA NYIMA
3. MABUNDO LUTONDO
4. MBANGI KUKABISA
5. MBIMBI NZUZI
6. MENDA NZEZA
7. RAMAZANI HEMEDI
8. TAYEYE MAVAR (1)

Deuxième Graduat en Philosophie

1. BILOMBO MAFUTA
2. DANGELE BISAKO
3. KINZUMBI BONGUDI
4. MILEKA YOGOSUKA (2)
5. TSHAMBI KABASELE (2)
6. BANTEKE NZALUMWEVA (1)
7. OMBA KALONDA (1)

Troisième Graduat en Philosophie

1. BISWEYI KISANKWEI (2)
2. BOKOLOMBE MOMO jean (3)
3. KOPAZELI MANKOTO
4. LIBO MAKANI
5. MAYELE GUY
6. MBENGI SELA
7. MBENGI SELA
8. NGIKO BUUNDA
9. NGILA OMBA
10. NYEMBUE TSHIMANGA
11. AKAMBO ISAPUNDA (1)
12. BIYELA MBALALIZIDI (1)
13. MUYANIKA NGEMBA (1)
14. NGIEKUDI RODRIGUE (1)

Graduat Unique en Philosophie

1. BASOMBO NONGO (2)
2. KANKONDE MAMBA (2)
3. KAPALA ELADI (2)
4. KASONGO KASUENDE (1)
5. MABONGO MAMBWENE (2)
6. MAKABA BAYEKULA (2)
7. MAKANDA ma NGANGA (2)
8. MANDEFU WEZEGA (2)
9. MANGBAU EWALO (2)
10. MOTAMBA AMBOKA (2)
11. MUKELENGE NKOSI (2)
12. MUSUMARI NDA (2)
13. MUWAWA KOKISA (2)



Première Licence en Philosophie

1. IYEKE OKAWU
2. KAFUNDA KABINDA
3. KANENGELE MUKALAY
4. KUZIKESA MIVUDISA (3)
5. MADIAMPANGA BIKAKA
6. MAGAUKA KONGA
7. MAKINISI MAMBOTE
8. MBUTA BITORI
9. MFUTULU BAKUSOMPA
10. MISHAPONG LOBO
11. MUKOKO KINAMVUIDI
12. NGIEKUDI RODRIGUE
13. NZUZI IKOMBA
14. SALAMBOTE KIBU (M) (3)
15. SIDIKI MOMBASA
16. KHASA MAVINGA (1)
17. NZOLO NIMA (1)

Deuxième Licence en Philosophie

1. BAYINDA ODIKOGU
2. DIMUNA MUTEBA
3. IMBOYO IBAMA
4. IYIYA MEMBA
5. KABEYA MWINDILA
6. KANKONDE BAKAMANA
7. KENGE OPALA
8. KIKAR NSUKA
9. KINZINI OLAAH
10. LUFIKA LUSAMBA
11. MAKANGILA KUZANGWASA
12. MASISA MASAMBA
13. MAYUKULA MANSEKE
14. MIPUKUSU MAVULA
15. MISI MUNGALA
16. MPASI EKUBATI
17. MPUTU MUYEMBE
18. MUAMBA NGWESHE
19. MUKENDI MUTOMBO (3)
20. MVUNZI MBANDINGA
21. MYLOT SIBAZURI
22. NDJEKAMBUDI NKOY
23. NGOY TSHIMANGA
24. NSIMBA KAKINAMBUTAKO
25. PEMBI KWETE
26. PINDA NDEKENIA
27. SEVOLO MAVINGA
28. TSHIBUETE KANIKI
29. WENDJO KONGA
30. YANDA IMWAYO
31. NZAZI MUNZEMBA (1)

G. Département des Sciences Historiques

Premier Graduat en Sciences Historiques

1. LHALA MPIMPA
2. MUKENDI BADIBANGA (1)
3. NGALAMULUME KASONGO
4. TSHOMBA ABEDI
5. MUNZIBA PAPY (1)

Deuxième Graduat en Sciences Historiques

1. AOSSA NGODJO
2. DIASILUA EPHRAIM
3. EKASO LODI
4. LONYAMA PERO
5. LUWO MAYELO
6. MAYIKIDI MALIU
7. MBEMBA LHALA EDOUARD
8. MURHULA BATUMIKE
9. NGAY NGAY PASI PAMBA
10. RUTEBUKA SANVURA
11. MWANZA MALUKU (1)

Troisième Graduat en Sciences Historiques

1. BOKOMBA BWA MANGELE FERDINAND
2. KINDOMBE LUZOLO ESAIE
3. KUTADILA MUKAWA WILLY
4. MATITI MBUTA DIDIER
5. NKOKO MUPEPE EPHRAIM
6. NONA NZOLA NOEL
7. SWEDI NDARABU (1)
8. TOTOKANI TANYA

Première Licence en Sciences Historiques


1. BELESI KAMUHADILA THEODORE
2. CIBUABUA KABEYA VALENTIN
3. KALEMA MASWA
4. MAKETA MAWETE AURELIE
5. MONGAYI MALUKA CHARLES
6. MUSITU NGIMBA REGINE
7. NGALULA MBEKA ADELINE
8. NTANTU LAU OLIVE
9. SABAKINU LUKWIKILU LESLIE
10. SELEMANI KALUMBWA MAXIME

Deuxième Licence
Aucun étudiant





H. Département des Sciences de l’Information et de la Communication

Premier Graduat en S.I.Communication


1. ABONTSHO WAWA Sarah
2. ADOTHE BALINGU (1)
3. AKAKE KASONGO LAETITIA (1)
4. ALAMBA CHRISTELLE
5. ALEMBE YUAKALI
6. ALUNTSHO LWAWALO
7. AMBA BELUKA
8. AMBOHEKE EDUMBE
9. AMISI NSIKU
10. AMUNDALA ADULUMBA
11. ANYUMBOLA KUBAKILA (1)
12. ARIDJA NASIBU (1)
13. ASHA NGONGO
14. ATATAMA NKIERE
15. ATIA AWAZI
16. AYIKWANGA KATEMA TABITA (1)
17. BABAKA MUBIKAY
18. BABAYA LYKWA JENNY (1)
19. BABUTANA BABUTANA
20. BADIBANGA TSHIKELE
21. BAHATI KALONJI
22. BAKAJI KABUNDA
23. BAKAMBANA PUNA
24. BAKU MIEZI RODRIGUEZ (1)
25. BAKUNDA MIANTEZILA
26. BAKUTUBA ANUARITE
27. BALENGOLA EMPOKE (1)
28. BALOLUA YOGOLELO
29. BAMOTO LOSALA
30. BAMPENDI BELESHAYI
31. BANZA BANZA EDDY
32. BAPUILA KABEYA (1)
33. BASANABO DIEU
34. BASEKO REBECCA (1)
35. BAZOMBILA LUSIKULU
36. BELESI NDELEWU
37. BEMPOTSHULA MPIA NANCY (1)
38. BEMWIZI WABISA
39. BETI BIN
40. BEYA MUDIAMBI (1)
41. BIKAWA SALIMA
42. BIKILA MOMBANGU
43. BIKUMA WUMBA
44. BILE MBOKULUTA
45. BILO ASA JEAN (1)
46. BILONDA WA BILONDA
47. BILUEMBO MUZINGA
48. BINDA KUMBU
49. BINENE AYIBIAL
50. BINGA NGIAY FABRICE
51. BINZANGI MANUANA
52. BITENGE KIVUVU (1)
53. BITOTA BINTU
54. BIVULA TUNGA
55. BOBO BENZA
56. BOFAKA BOFEFA
57. BOFULA NGONDI (1)
58. BOKELE MOBA
59. BOKIKI NKOY
60. BOKUMUGALA KOMBETASSIE
61. BOKURY KIMBILA
62. BOLONDA AZONEGO
63. BOLUMBU BADIBANGA (1)
64. BONDJEMBO BOKOMBANYONGO JOCE (1)
65. BONGILI BOMEME
66. BONGO ASISENGE
67. BONGWAO EKWETE
68. BOOTO MPETI
69. BOPETE MONSEVULA
70. BOSAKA MONDELE
71. BUANGA MPUTU
72. BUENZOLA IYEMA (1)
73. BULANKETE MADIAMOLO (1)
74. BULAPE BELEPE
75. BUMA MOKE
76. BUSHIRI BAKARI
77. BWABUY BONGO
78. BWANA NGOIE
79. BWELE BRILLON
80. BWENIA LUSAWU
81. DANIKO GBAGBO (1)
82. DENGA OTENGOLA
83. DIAKIESE MBOYO
84. DIAKUENO VAMBANU
85. DIEDIEME BUKIENKO
86. DILUNGANI TEKASALA
87. DIMAGNE NDAGWAYA
88. DIMBU LUSUNGANA
89. DIMUKAYI KABASU
90. DINGANGA MAZOWA
91. DISOSA NINGA
92. DJAMBA DIOWO
93. DJOKO NDUALU
94. DOKA MUKANGA
95. DONDO MWANA
96. EBA MAYAMBA
97. EBENGO DIOBO
98. EBONDO MULUMBA
99. EBONZO LALOU
100. EKILA BOSALA
101. EKOKO MIGUEL GRACIA (1)
102. EKUTSHU KAYIBA
103. EMBULU NGALIKWA
104. ENGEA MBOKAWA
105. EPAMBO MOTANE
106. EPISASA MOLEMAKA
107. EPOSO DJONGA
108. ESEMA BAFONGO
109. FELO NDANDI Laurette
110. FONGO KIALA
111. FUMUKOYI NZAZI
112. FUNDA YANGA
113. FUTSU ASOMBO
114. GAMANY NSIAMA
115. GATASIA BOFANA
116. GIBANGO MWAMBA
117. GINUMO MEDIKA
118. GINZANZA MABENGI (2)
119. HERNE MBULI
120. HYANGO MANYA
121. IFALANKOY NGOYA
122. IKAMBA BAFUMU
123. ILANGA MONGO
124. ILONGA BOFOFE
125. ILUKU MOBUBU (1)
126. ILUNGA NKOLA
127. ILUNGA TSHIMBEMBE
128. ILUNGA WA ILUNGA
129. IMAKULA ILAMA (1)
130. IMPUNGE ESANGELA
131. IMVUELA BILONGO
132. INANA NGILA
133. INKALABA MBUSU
134. INTUNDU AMOS
135. ISIWA IDOMBE (1)
136. ITOFELE ITENGA
137. ITOTA YOTSHI
138. ITUKU DJEMA
139. IYEFA KABISA
140. IYEFA MBOYO
141. IYETI BOLEMENZO
142. KABALA RAMAZANI
143. KABAMBA IBANGU CHIMENE (1)
144. KABAMBA KAMOYI
145. KABAMBA MALEMBA
146. KABANGA KABANGA
147. KABANGU ILUNGA
148. KABEDI BOKALIMA
149. KABEKO MATENDO
150. KABEYA BUKASA ELIE (1)
151. KABEYA KASHEHO
152. KABEYA NGANDU (1)
153. KABONGO LAPO
154. KABUNDU BIMPANGA
155. KABUYA DISANA
156. KABWAYI ILUNGA
157. KADIOMBO KAPENA
158. KAKO KUNGBA
159. KAKWAYA MUNYENGANGO
160. KALANDE KUNGWA
161. KALENDA KADIMA
162. KALENDA KAZADI DIEU MERCI (1)
163. KALUME KABANGU
164. KALUNZODI LUSIKILA
165. KAMBIZI ALIMA
166. KANDENDA BANDEMA
167. KANDUNGI MAYUKINI
168. KANGA-KANGA BAL’MBEL (1)
169. KANJINGA BELLY
170. KANJINGA KALAMBA
171. KANJINGA MUKENDI
172. KANKU NGALA
173. KANKU TSHIKAYA NICOLE (1)
174. KANZA MAYAKA
175. KAPAYA WANA GRACIA (1)
176. KAPENDA MANZANZA CHRIS (1)
177. KAPILA NGAMA
178. KAPINGA KABANGU
179. KAPINGA LUMANUKU
180. KAPINGA MAYELE
181. KAPINGA NGANDU
182. KAPINGA TSHIBOLA (1)
183. KAPITA FALONNE
184. KAPITA KABALU
185. KAPUMBA KUEDIKISA (1)
186. KASALU MUKAMBA
187. KASEKA NGANDU
188. KASEYA MUNEKAYI (1)
189. KASHALA MALULA
190. KASHAMA ANIEBO
191. KASHILA WINGI
192. KASIANGA
193. KASIDIMOKO MAYANGI (1)
194. KASONGO KASONGO (1)
195. KASONGO MALUE
196. KASONGO MINANGA
197. KATSHUNGA TSHIMAKA (1)
198. KATUAKUIDI MUAMBA (1)
199. KATUMBA KALOMBO (1)
200. KATUSU KATESA
201. KAVULA NZUZI (1)
202. KAYA KIMUBWILA
203. KAYAYA MANGOLE
204. KAYEMBE N’SENDULA
205. KAYIBA BIN TSHILUMBA
206. KAYIKUELU META
207. KAZADI BISI
208. KAZUMBA KAMONA JUNIOR (1)
209. KEBUNYA MVUEMBA
210. KIANGEMENE ZATUKA GOLA (1)
211. KIANGU KITONDO
212. KIDIMA KUSAMBIDILA (1)
213. KIELE BUNGA
214. KIKALI PELENDE
215. KIKANDA DAVID DAVID (1)
216. KIKESILA TSHEBA (1)
217. KIKOBO MUTOMBI
218. KIKUNGU KIBEYA PATRICIA
219. KILANGALANGA OMARI
220. KIMBAMAKO BABY
221. KIMIKA BANDA
222. KINABAYUKA DINA (1)
223. KINISA MUNDANDA (1)
224. KINDO DUDUMA
225. KINIKA BANDA
226. KINSUMBA MBAKI ARLETTE (1)
227. KINUNU SAMBA NOELLA
228. KINZENZI TSHIBUABUA
229. KIPOYI SUAKU
230. KISATA NGALETE
231. KISEMPA MOLASA
232. KITADI OZOWA
233. KITAMBALA EFOTO
234. KITAMBALA MASEMANDI
235. KITAMBALA MASEMANDI FALONNE (1)
236. KITENGE MARIE JEANNE
237. KITOKO WAVINGANA KETI
238. KIWAWA MAMBWENI SANDRA (1)
239. KIZALU MABANDA
240. KIZALU MABANDA DADY (1)
241. KOBONGO MASUTA
242. KONDENDE KONZI
243. KONGOLO KONGOLO
244. KUANGEMENE ZATUKA (1)
245. KUKU EMOMPUNZA
246. KULAYA MAGINA
247. KUSA NKADASOPO BEDENO
248. KUSOBA MASUAKU
249. KUTSHITSHIKISA BISWEKU
250. KWANZA NZOLOKO
251. KWATI IBWETE NANCY (1)
252. LAMA KASONGA
253. LAMIKA KALABUDI
254. LANGWANA LAURAINE
255. LEKITA NGULANGALA
256. LENDO PHOLA (1)
257. LIKONO BOTUNGONDJI BERNICE (1)
258. LIPURU NGASIA
259. LISENGA MAMPASI
260. LOFONGA OKWEDJI
261. LOKOLO BOTUNGODJI
262. LOKWA LUANGA
263. LOMBO PULULU PYRRHUS (1)
264. LOTIKA KAMBA (1)
265. LOTUTALA KANUNUEL BARBUSSE (1)
266. LUAMBA LUAMBA
267. LUBAKI MANZAZA
268. LUBANZADIO BAZOLE (1)
269. LUFUMA ZIOLA
270. LUKUMBO MAVAKALA
271. LUMBWAMBU YAMBALU
272. LUMENO NGIAY
273. LUNDI MIMBULA
274. LUNGENYI TSHIMANGA MONTANA (1)
275. LUNGU BASEYA
276. LUNGUNGU ZENGA
277. LUNIAMA TSHANGA
278. LUNTOMESA KIDIMBU
279. LUNYUSI MASUMBUKO
280. LUTETE NGONGO (1)
281. LUTU MUNDELE (1)
282. LUZITISA LYDIA
283. LWABENA KANKU (1)
284. MABIALA MASINA
285. MABIALA MASINGA (1)
286. MABIALA MAVINGA
287. MABUMBI MVUMBI
288. MADELEINE MIGUEL (1)
289. MAFUTA MAKENGELA
290. MAGINA SADIKISA
291. MAGINA SADIKISA ROSINE (1)
292. MAKAMBO MOSIBO
293. MAKANGO MBINDA
294. MAKESI NKUSU (2)
295. MAKIESE VANGU
296. MAKONDO KEMBO
297. MALAKA MUNKEN
298. MALALA DADY
299. MALAMBO SEMETE
300. MALOMBE MAZONO
301. MALONDA TOMBONGO
302. MALONGA EBALE
303. MALOSA DAYKEYU
304. MAMBO MATAKAY
305. MAMBU BALUVUIDI
306. MAMBU MPUMA (1)
307. MAMBU NSINSANI (1)
308. MAMPUYA ANDINGA
309. MAMPUYA KILOLO
310. MANANASI BAMUSHA
311. MANDUNDU MUKONKOLE
312. MANGANGI MUNANGA (1)
313. MANGOLO KWAMINA (1)
314. MANGUMBU KILONGO
315. MANGUSI BAZIMBANA
316. MANGUSI BAZIMBANA RENATH (1)
317. MANIESE BAKWENDE BENITTE (1)
318. MANKA WANTOKO
319. MANTEKILA LUTETE (1)
320. MANTEZOLO BAFUKA
321. MANZWANZI MPARAMWA ISABELLE (1)
322. MAPALA FANGU
323. MAPANDA NGONZO SANDRINE (1)
324. MAPANDA NGUADI
325. MAPELA KAZILA
326. MAPUNI NADEGE
327. MARIVANA KAYEMBE
328. MASAKALA MVUKA
329. MASAMBA MASI
330. MASAWUNYA MAPWAMELA (1)
331. MASENGA KINDINDA
332. MASENGU KABONGO
333. MASTAKI JEAN DE DIEU
334. MATA MANANGA NADEGE (1)
335. MATEKAKALA DIAYINA
336. MATHSINGI BOPE
337. MATONDO MUSAKI (1)
338. MATONSI OWAY
339. MATUNDU KONZI
340. MAVINGA NIANGI
341. MAYANGU MUNYAWANGERE (1)
342. MAYIMBI ALOISE
343. MAYOMBE ILUNGA (1)
344. MAYULA NSUNDA
345. MAYUNGUYUNGU KIYAKA
346. MAZINA OYI
347. MBALA LUWOMBO
348. MBALA YOYI
349. MBALI SOMBE
350. MBAYI BISAALE
351. MBEDI BIJOUX
352. MBEMBA HOBUNA
353. MBEMBE MALE
354. MBENGA KABEYA
355. MBILA NGOMA
356. MBO IBILI
357. MBO MUKEYIKA
358. MBOLOKOLA BOKEMO JEAN PIERRE (1)
359. MBOMA MUTIMBA
360. MBONGA MOMBOTO
361. MBOTA MUTANGI LAYI TONTON (1)
362. MBOTIKA IFENE PETINA (1)
363. MBOYO BOFANGI JILIUS (1)
364. MBOYO NKOSO
365. MBUAYA KABANGA
366. MBUDI PRISCILE
367. MBULUNGU NONO
368. MBUMBA MVIKA (1)
369. MBUNGI SANTEDI
370. MBUYI WA MBUYI
371. MBUYI KAKESE
372. MBUYI KONGOLO (3)
373. MBUYI MASANGU
374. MBUYI THSIAMBU
375. MEIRESONNE NEGIAWA
376. MESANA ZEESSE
377. MESU KALEMBA ESPERANCE (1)
378. META BALOJI
379. META KANIKI
380. META MULUMBA
381. META MWAMBI
382. MIANDABU KATENDE
383. MIEZI MPEMBELE
384. MIKOKO MAMPOMBA
385. MILAU MUTUNGI (2)
386. MILONGA NZUMBA
387. MITONGA SELEMBWA
388. MOKANGO VAN MUTSHO
389. MOKEMO MENGIE JOCELINE (1)
390. MOKOKO MFINDA
391. MOKWELE BAKAMBA
392. MONGOTO MONKANA
393. MONKOLO MABILA
394. MOSEMOLO LENGO GLADYS (1)
395. MPEMBE NTOTELE (1)
396. MPOLO BIMPONDA NAVA (1)
397. MPOYI NTUMBA (1)
398. MPUTU BOLAWEKO
399. MPUTU MBALA
400. MPUTU TSHIMANGA
401. MUAMBA BUKOLE (2)
402. MUBADI LAY
403. MUDIMU LONGANGE
404. MUHIKA KASAY
405. MUJINGA NTAMBWE
406. MUKABA ELENG
407. MUKANILA KABULO
408. MUKENI TSHAMAZABA
409. MUKUNA MUTOMBO
410. MUKWA KUTSHUBANA
411. MULANGA KABEYA
412. MULAYI KATHY
413. MULOMBOCK MANU
414. MULOPO KAMONGA
415. MULUKU MFUMU (1)
416. MULUNDU KITONGO
417. MULUNDU NZOKO (1)
418. MUNGENGA BENGA (1)
419. MUPOYI KINGULU
420. MUPUNGU NGYUMBU
421. MUSABA NZUZI
422. MUSANGILAYI MUTANDA
423. MUSAU MUENYI
424. MUSAWU KANTOLE
425. MUSEM LUKASA
426. MUSENE ASEB
427. MUSENGE MWEWA
428. MUSHITU MATANTA
429. MUSHIYA KABEYA
430. MUSINGA TWABIKINI
431. MUSUAMBA KALENDA
432. MUSUIBUE LUSE
433. MUSUMADI MUZINGA
434. MUTABA BASWA
435. MUTENDI KALULU
436. MUTOMBO KAZADI
437. MUTOMBO NGONGO
438. MUTUBA NGILU
439. MUWANZI NDUKIE
440. MUYEKE ADROYO
441. MUYUMBA WA MUYUMBA
442. MUZINGA LELO JUNECK (1)
443. MVUEZOLO PANZU NICLETTE (1)
444. MWAMBA BUKASA (1)
445. MWANE MOSEMBA
446. MWATCHA ZAINA
447. MWEMBO ELANGA (1)
448. MWIMBA LUMBILA
449. NAWEZI MUTANSIA
450. NDAHA MULEMBA
451. NDAMBO AGWANANGU E. (1)
452. NDANU VONGA BENIE (1)
453. NDAYA MISUNGU
454. NDENDE MONGANGWA
455. NDENGA MALULU
456. NDENGO MAKUMBA
457. NDILU RAMO
458. NDONDO MUTWADI
459. NDUAYA TUAMBILE
460. NGALAMULUME KAPINGA
461. NGALULA MWANZA
462. NGANDU BOPE
463. NGELE NGUBA
464. NGOLO AZITEMINA
465. NGOMBO AMELIA
466. NGONGO YALALA
467. NGOY DYESE
468. NGOYA BEYA
469. NGOYA KABONGO (1)
470. NGOYA NDIDADIA
471. NGUDIA KAKUMBI PILARD (1)
472. NGUIZANI NSUKA
473. NGWENI DEGOT
474. NGYAMA MBUKU NADEGE (1)
475. NGYUVULA DIADIOLA
476. NIONGO WALEMBO
477. NKANA KAYINDA
478. NKANGULU MUEMBA OMEGA (1)
479. NKEMBI NSIKU
480. NKEMO MPUTU (1)
481. NKOMBI MENGI
482. NKUMU LAMU DARCELINE (1)
483. NSABUA MATSHITSHI
484. NSANGU DIASONAMA
485. NSANGU LENDA
486. NSEKE NZANGO
487. NSELE BOSEBE
488. NSELE TSHIBWABWA
489. NSIALA BAMUANGA
490. NSIKUNGU MPUTU
491. NSILU WAZUNGU
492. NSIMBA BASUKIDI
493. NSIMBA BASUKIN
494. NSIMBA NKWANGU
495. NSINGI MATONDO
496. NSOMBOLA WELA SONIA (1)
497. NSONA BALAKO CHRISTELLE (1)
498. NSONGO PHUANDA
499. NSUMBU MUMBWANI (1)
500. NSUNDA NGUANGU MADELEINE (1)
501. NTANGA TSHISUAKA
502. NTUKA KIESE
503. NTUMBA MANDE
504. NTUMBA MUTEBA
505. NTUMBA MWANAHUKA
506. NTUMBA NTUENDELE
507. NTUMBA TSHEKO
508. NTUMBA TSHIKUNDA
509. NTUMBA TSHILASU (1)
510. NTUNDA NZONGO
511. NYAMAHA MAHIMBA
512. NYEMBWE KABALA
513. NZABA BRIGITTE
514. NZALINGO MOKULI
515. NZAMBU MAYINGA
516. NZAU LUSALA
517. NZAU NZINGA SATILA (1)
518. NZENGO TESUARO
519. NZIGIRE KAHASHA
520. NZITA NSASI
521. NZOLAMESO ANDRINE
522. NZUNDU LUSAMBA
523. NZUZI KIWILA
524. NZUZI MAYAWU
525. ODIA MUNANGA
526. OFONYA OKADJANGA
527. OKALA SHOTAMBA
528. OKASHINGA LUMUMBA MARIE JOSE (1)
529. OKENDE KANKOLONGO
530. OKONGO DONDJA (1)
531. OLIVIER ILOMPEK
532. ONANGA BILONDA
533. OSEBE WAKWA
534. OTSHUDIONDO KASONGO
535. OWINTELE MAYEYE
536. OYEKA MBASE (1)
537. PALA OMASUMBU
538. PALATA GISENGU
539. PAPA MABI
540. PASU – PASU NGAMUKE (1)
541. PHEMBA NONGO
542. POLOTO LUMANDA
543. SAABO EKONDE
544. SAMBA MASTAKY GRACIA (1)
545. SANZA MANANGO
546. SAWANA KASOMBA
547. SAYAMA TABALA (1)
548. SELO MBO KIMPAKALA
549. SHAKO LOHONYA (3)
550. SHAMUEYA MIANYI JEAN (1)
551. SHEKA KASONGO
552. SHEKA OMAPAMI
553. SHIMBA WABANZE
554. SIELI WEMI
555. SIKULI KAYINDO
556. SOTA FLOREINE
557. SULAMBI LUKANU
558. SWIDIKILA KIOFA
559. TAMBU MIZAKU
560. TAMBWE KABONKA
561. TANKWEYI MANE
562. TATY BAZA
563. TENDA NKULA (2)
564. TOKOMBE NKEMA (1)
565. TONA TONA BENJAMIN (1)
566. TSHAKO YOKA
567. TSHAKUPA TSHABU
568. TSHANGO KITOBO CHRISTIAN (1)
569. TSHENE WOMBE (1)
570. TSHIBA LUMPUNGU ANGE (1)
571. TSHIBAMBA TSHIMBUYANGA
572. TSHIBANDA ILUNGA (1)
573. TSHIBANGU SANAT (1)
574. TSHIELA NGOLELA
575. TSHIENDA MUKADI
576. TSHIFIKA LUKENGU
577. TSHILOLO LUBUKAYI
578. TSHIMANGA KASONGA (1)
579. TSHINGOMBE KABASELE
580. TSHITENGE KAWAYA
581. TSHITUKA MPIANA
582. TSHOMBE KAKASI (1)
583. TSHONGO DIKULE
584. TSITA MANKETE
585. TUSAMBA MAMONSO
586. WAMBUTO LISONO
587. WANGA BOMBULA CHOUGUETTE (1)
588. WANGI TSHISUNGU
589. WINGI MIRA
590. YABABULU MOTU
591. YELA PASINYA
592. YELA PASINYA CHRISTELLE (1)
593. YEMBA MAKOPE (1)
594. YEMBI BAMIKINA
595. YEYO MAURICE
596. ZINGI MABE TUKULU
597. ZOAO FERNANDEZ
























Deuxième Graduat en S.I.Communication

1. ABEMBA KALUKULA LAETITIA
2. ADIMA SALUMU IMMACULEE
3. ADIYO DISASHI ACHEL
4. AKABOBE FOKENZA (1)
5. AKPOKI MOLIA (1)
6. ALONI NYOTA CATHERINE
7. AMBA MPUTU (1)
8. AMBA NZEPO FRANCINE
9. AMBUA NAZARETH
10. AMINA TSHILOMBO
11. AMUNYATO OKOLO
12. APAMATO EMONGO ANTHO
13. ASALAKOW GIOGIO(2)
14. AZAMA BIRIMUNDA MARIA
15. BABAKA NGALULA
16. BABU MUKENDI
17. BADIBANGA MUKUNA (3)
18. BADIBANGA ODIA
19. BAFALANGA NKOY NADIA
20. BAHIRA VISOMBWERE (1)
21. BAKAJI MBUYI
22. BAKOLE KASUBALA BAKOL
23. BAKWA MBOLO (1)
24. BAKWALUENA BASILE JULIES
25. BALENGOLA EMPOLE (3)
26. BAMANA TSHIDIMBA FALONNE
27. BAMBU MANGENZI AURELIE
28. BAMPENDI KABEYA PASSY
29. BAMUSHINDE KANYINKU BEN
30. BANGAMBA LUBOYA
31. BANGULA LUHAMBU (3)
32. BANSIMBA BAKABIO CLEMENCE
33. BANTILABO MATUKONDOLO (1)
34. BANZA LOBOTA (1)
35. BARUME BINTU
36. BATONGO BOMPENDE (3)
37. BATUAKAPA NTUMBA LAURETTE
38. BATUNANGI MULAMBA PATRICIA
39. BEDIME BONTEUR (1)
40. BELESI BELBA BEGADOR
41. BETOFE BALEKANA BEVERLY
42. BIBOLE PANDA (1)
43. BIKINDU BIAKIESE CHRISTIAN
44. BILANGA MBOKOSO YVES
45. BILONDA KAZADI (1)
46. BILONDA TSHIZUBU (1)
47. BIMBENI NGUTU
48. BINANGANGO BANGA (3)
49. BIRHONGA FEZA
50. BISEKA MUTOMBO CHRISTELLE
51. BIUMA MUULA (1)
52. BODISA MUSEY
53. BOFATSHI ELEY
54. BOKAKANDANI ASANA
55. BOKATOLA YOKA
56. BOKOTA LISOSE
57. BOKWANGO LINYALE
58. BOLA MPUTU SERGE
59. BOLENGE LOBOTA MICHEL
60. BOLENGU NZAKO
61. BOLIAKA MARIAM (1)
62. BOLOKO LUBAMA (1)
63. BOLUKU WASSAYIWELO (1)
64. BOLUMBE BUMBA (1)
65. BOLUMBU TANGE
66. BOMBAKA BELIYO (1)
67. BONDOLE NZAMBA FRIDA
68. BONSANGE BESOLO (1)
69. BOSUNGA BOSAKO (1)
70. BOTIKE MBOWUKE MARLENE
71. BUANGA LOMBO (1)
72. BUETUABUTUKA HATA (1)
73. BUEYA MATONDO JOCELINE
74. BUKA MOLONGO (2)
75. BULABULA MAMVATA (1)
76. BULABULA MUWENGI (2)
77. BULABULA MAMVATA (1)
78. BULANKAY NGEBI NATHALIE
79. BUMINGU MUNGWEPU
80. BUTAWAKU SISI (1)
81. BUTUAKANAKI KIBINDA
82. BWAKA MWANKEN GUY
83. BWATA MIANDA CAROLLE
84. BWENE NTAMA HUGUES
85. CHIRALA NTAGENGWA
86. CIKURU BYENDA (1)
87. CINAMA NTOLE ARIANE
88. CORINE SOARES DASILVA
89. CURE LOTOMBA CURE
90. DENDE ONYUMBE
91. DIABANZA TUZOLANA LAETITIA
92. DIANDA KAZADI
93. DIASIVI KAPINGA (1)
94. DIAWA MBULA JOEL
95. DIFUANA TELE (1)
96. DIKEBELAYI KASHINDE TATIANA
97. DISEKULA NZUZI (1)
98. DJAMBA YEMA PAOLA
99. DJELO MUKANGA
100. DJEMA ASHA (1)
101. DUMBI BARAKOMERWA
102. DUMBI KAMANDA
103. EBAMBI KAMANGUE THETHE
104. EBANDA MAFUTA(2)
105. EBALANTSHIM MIMI
106. EBONDO NGOYI
107. EKOTSHI LUNANGU RODRICK
108. ELONGA BULANGA(2)
109. EMBANKANA MOLANGI GRACE
110. ENDEKE MABAKA (1)
111. EPAKO MAKALE
112. EPEKIE ELZIE
113. FOLO NDONGALA (1)
114. FULAKIO KUBANGUSU (1)
115. FUMBA MAVINGA (1)
116. FUTI KONDE DORCAS
117. GAIKANA KUKWABO CHANTAL
118. GENE WOVARA
119. GITANO MAMUMBALA
120. GUGA ALIMA
121. HABEL TONTON DIDIER (1)
122. HAKOLANGE ADI NARLETTE
123. HOKENA TUKEBA GLODINE
124. HULUMBA ILUNGA
125. IDUMA NDAYA FALONNE
126. IFULU MAFUTA SERGE
127. IHOTA IBENGE BENOIT
128. ILABU TSHITA (3)
129. ILOKO BALINGO(2)
130. ILUNGA KABEMBA
131. ILUNGA MABIKA JUNIOR
132. ILUWO BELEMBO (1)
133. IMONDA EKILA (1)
134. INKONGE ISEYILONGA (1)
135. IPANGA KUKA (1)
136. IPOMA BOLA (1)
137. ISASOLE EKWALANGA (1)
138. ISEKA NDELI (1)
139. ISEKA MPONGO
140. ISHEKU LUMANA FLORIANNE
141. ISSESA EALE RAISA
142. IYA MBOKA (1)
143. IZI PAKA JUNIOR
144. IZUBA LULANDO
145. JAWIWA JALAR NITHO
146. KABANGA KAYEMBE (1)
147. KABASELE KAMBA(2)
148. KABEDI PUNGU (1)
149. KABEDI TSHITOLA (3)
150. KABENA DIKEKA
151. KABENGELE KABENGELE
152. KABEYA NGUNDA (1)
153. KABONGO CINSANGANA
154. KABU LUTUMBA
155. KABULA KONGOLO NICOLE
156. KABULU KALOMBO
157. KABWE KAZIAKA
158. KADIAMBA DONDJA
159. KADIATA MUNZADI
160. KADIMA WA KADIMA
161. KAKALA MAMBU JAEL
162. KALALA TSHIMANGA (1)
163. KALAMAY ELIME PATRICIA
164. KALAMBA FUAMBA
165. KALE SAPATA (1)
166. KALENGAYI KANTOLE RICHARD
167. KALUBI KALALA ESTHER
168. KALULA MAJOLIE
169. KALUMBA RENA RENATHE
170. KALUME HELENE MAOLE
171. KALUME KELENDENDE
172. KALUNGA KUBEBA SILAMITE
173. KAMANDA MUDIKONGO (1)
174. KAMANGU KALOMBO GLOSEI
175. KAMBAJI TSHIMUENYI
176. KAMBONDJY KAOUNGA JOLY
177. KAMUKUNY KAMBA KAMS
178. KANDA MBALA IRENE
179. KANDOLO MPALA DODIS
180. KANGUNZA BRUNELLE CHRISTINE
181. KANIKA MUPIKOM LISETTE
182. KANKU BANYINGELA (1)
183. KANKU KABAKELA (1)
184. KANKU KASENDA
185. KANKU MUTOMBO
186. KANKU TSHILOMBO SOLANGE
187. KANKU TSHIPAMBA CHACHA
188. KANYINDA MUTAMBA ANDRE
189. KANZA BABY
190. KAPAMBU LUKUMU JERRY
191. KAPASA KOKO (1)
192. KAPATA MULONZENU AURELIE
193. KAPINGA BAJANJILE (1)
194. KAPINGA TSHIMENGA (1)
195. KASANDJI MATONGA (1)
196. KASEKA KALONJI (1)
197. KASHEMWA LINDA MIRENE
198. KASHINGA TSHIKUAKUA (1)
199. KASIMU MOUSSA DAVID
200. KASOMA NYOTA (1)
201. KASONGO ATALMAN (1)
202. KASONGO KABAMBA
203. KASONGO KADIA SOUZA
204. KASONGO MUTOMBO BRUCE
205. KASUKU NYOTA ALLIANCE
206. KATEMBWA TUKUBANA AURREY
207. KATSHAKA KAGE
208. KATUAMUENA KUPANGA (1)
209. KATUMBA BAKAMUBIA EMA
210. KAVUHGO MUSAFIRI DEBORAH
211. KAWANGA TSHIBOLA FALONE
212. KAYA OYAYA
213. KAZADI NTUMBA Zabulon (1)
214. KEKAMBEZI TABENA (3)
215. KEKAMBEZI TABENA (3)
216. KEMBO MANDANGI (1)
217. KENGE MALANDUA (1)
218. KEYA MUHEKA ESTHERE
219. KIALA IFUANDU
220. KIANDA KAVUGHE NENETTE
221. KIANGU VIMPI
222. KIANTANDA NYOLA (1)
223. KIANYADJOKOWA DJOPAKO FANNY
224. KIASEMBWA LUSILAVOVO (1)
225. KIBALA LUSANGA ARISTOTE
226. KIBEBE MUKOBE(2)
227. KIDIADI LUYEYE IRVINE
228. KIDIMBU LUBANZADIO (1)
229. KIELA NTEDIKA
230. KIEYA MALONGO PROSPERINE
231. KIKUFI NZAMBA FANNY
232. KIKUNGA JOELLE JOELLE
233. KILEMBE LUKANGA GAELLE
234. KILODI KONGA (1)
235. KIMAFU KASONGO (1)
236. KIMASALA ZENABU (1)
237. KIMBEMBI MBENZA
238. KIMOLO MADONDA
239. KIMULU LERNA (2)
240. KINAHWILA KAHULU (1)
241. KINDISI BUEDIENA
242. KINGATA ASAKO (1)
243. KINGOMBE AWOLO
244. KINGUMI KASASA (2)
245. KINGWAYA ANSONG (1)
246. KINGWAYA BUANATSHU (1)
247. KININGA NGUNZA PATIENCE
248. KINUNGA MUSUNDA (1)
249. KIOLO NKOLE NAOMIE
250. KIPOY MUNTU FIDELE
251. KIRIKEIDJA KYALIMPA (2)
252. KISWAMU MUBEY (1)
253. KITAMBALA MAMBU
254. KITATA GRACIA
255. KITENGE SAKINA
256. KIWA KINKAKIE (1)
257. KIWEME EWEM
258. KIZIAMINA KATONGO
259. KOMA NTOKIESSE ARNOLD
260. KOMBE PAOLA (1)
261. KOMBUBU LAGI CHRISTIAN
262. KONGO YAZUA CARROLINE
263. KOYANGBA YALONZI (1)
264. KOYINGANI MAPIPI LAURIANE
265. KUBELA KAFUTSHI CHRISTIANE
266. KUETENGATE BOPE LYDIE
267. KUHILA LUHANGU
268. KUIDIKA KUIDIKA
269. KUKANU NSIMBA GALIA
270. KULEMFUKA ZOLA (2)
271. KULUKI KINDI OSCAR
272. KUMBA FUAMBA BABY
273. KUMBI DIANTOTO JULES
274. KUMONANA KUTUISA (1)
275. KUMUTIMA MILAYI NADINE
276. KUSA HOBENTANN HUGUETTE
277. KUSAKANA DOMINIQUE
278. KUTANGIDIKU TSHIMANGA
279. KUWA MANIKA
280. KUYUNSA MUKARISAY JOELLE
281. KWABUKELE Stephanie (1)
282. KWELOLO MAMBAKILA
283. LANDU EDA
284. LANDU KIMPUNI MIRWA
285. LANDU WUMBA
286. LELO DIAMBU (3)
287. LELO MUKWENGI GUELORD
288. LEMBISA KANDALA (1)
289. LEMO NIKI-MPIA KEVINE
290. LENZO MBALA FALONNE
291. LEPUMU BONGOBO FABRICE
292. LIMAYA BAKANA (1)
293. LINGISI BWALAZO ROUSSEL
294. LITOFO ILENGE
295. LIWOSO MOHELO (1)
296. LOBELA LIATA
297. LOFUMO NDONGOTE FERDINAND
298. LOHATA OLENGA EBANDA
299. LOKASE OTANGELA (1)
300. LOKOTA MIKWETE (1)
301. LOKOTA NDANZE (1)
302. LOKWA BOLUNGA (1)
303. LONDOLA TAPENDE PATRICK
304. LONGONDJO TOKOMBE
305. LOWIYA SOMBO
306. LUABA KETO(2)
307. LUAMBO CHARLES
308. LUFU NKOSI ETIENNE
309. LUFUANKENDA KAMALANDA
310. LUFWA LUNZALA (1)
311. LUKAU MATETA JUDITH
312. LUKENGO MAYA RACHEL
313. LUKESO MAMPWAY PRINCE
314. LUKIDIA BAKISI
315. LUMANDE LUNA KEREN
316. LUMBU MBETE
317. LUMBU MUHAWU MAGUY
318. LUNGWENGU MADIBU (1)
319. LUNTALA BUELA (1)
320. LUSAMBA MUKALA (1)
321. LUSAMBA TSHIBINGU CLARISSE
322. LUWEY MPIA
323. MABANZILA KAY
324. MABAYA ANASTASIE
325. MABIVA FUSA
326. MABOSA WAKA WINNER
327. MABULU MUNGANGA
328. MABUMBI LEVO CARINE
329. MADIA ATUKUMBUSA JEROME
330. MADIATA MARCELLINE (1)
331. MADIZUMBA MIJIYAMI DONBENI
332. MADUNA NONGA
333. MAFIKILA NTANTU (1)
334. MAFINGA MWENYI PRINCESSE GRA
335. MAHUNDA MBANDINGA BIENFAIT
336. MAKABU MANZAMBI NATACHA
337. MAKABU MUKENDI MARXIME
338. MAKABU MUKENDI MAXIME
339. MAKALI KANZALA(2)
340. MAKASY KISIELO DAVID
341. MAKETA MAKANDA OLGA
342. MAKILA NSANGA FREDDY
343. MAKOKA NGANONO
344. MAKOYI BWAMUMBUGA (2)
345. MAKU IKWA(2)
346. MAKUNGU NKAKENGO (2)
347. MALALA EPEABIAMA
348. MALEMA BIBAH
349. MALENGO PATRICIA
350. MALOBA FEZA
351. MALOTA NZAMBA
352. MALUNDU NIONGONI (1)
353. MAMADOU GAYE TRIDENT
354. MAMAHASA NDUMBU (1)
355. MAMANA SAMBA GUYSLAIN
356. MAMBA KITENGE (1)
357. MAMPANDU BAZABANA (1)
358. MANANGA MBENZA (1)
359. MANDONGO NGBOKO (1)
360. MANGALA GATEMBO
361. MANGALA MIKUBU BEDRINE
362. MANGINAMAU OSEE
363. MANGOLO KWAMINA
364. MANIATA MUPWENE FISTON
365. MANIENGA MANGA MAYENCE
366. MANIONGA MUSAU
367. MANKANGILA KIMFUTA (1)
368. MANSHALE MONKANI
369. MANYIKU MUKANDA ARSENE
370. MANZENGA MOKOLI ALAIN
371. MAPANDA NGONZO SANDRINE
372. MARKO EDINDE (1)
373. MASANDOMBE MWAMBA (1)
374. MASENGU KUBANAYI
375. MASENGU MUABILA
376. MASENGU MUTANDA
377. MASENGU NDAYA ANGEL
378. MASENGU TSHISUMPA
379. MASSAMBA NSONA RACHELLE
380. MASUEKAMA NSADISUA
381. MASUMBUKO SIKUZANI
382. MASWAKU MAMPASI (1)
383. MATAPISI NDAMBILA (1)
384. MATAYA JOSIANE TANIA
385. MATONDA MALONDO (1)
386. MATONDO LULENDO (1)
387. MATONDO MULEKELAY (3)
388. MATONDO MULUNGISA D. (1)
389. MATONDO ZOLA (1)
390. MATONDO NDWONO DINEL
391. MATONDO WATA
392. MATUBA PHASI
393. MATUNGULU MATUNGULU LINA
394. MATUZEYI NTELO (1)
395. MAVAMBU MAVUNGU OLIVIER
396. MAWAR KEME (1)
397. MAWETE MAZA BEL GUIDE
398. MAWETE NANA PAOLA
399. MAWOSO AMANDO JODELLE
400. MAYALA KIDIWA P. (1)
401. MAYAMBA MUKELE (1)
402. MAYAMONA KUANU NANCY
403. MAYANAMA KAMBU
404. MAYAU KUSU
405. MAYEMBA MAGEMA (1)
406. MAYOKA MILOLO
407. MAZAMA ZOLANA
408. MAZIKA NANAKWETI MIRA
409. MAZOLA MBAKU
410. MBABU KIA – NGEYENE
411. MBAKATA MADIBANZA
412. MBAKU SEPELA
413. MBALA LEMBA ELIE
414. MBALA SUMBU
415. MBALA YEYELO
416. MBALANGA EKOKO
417. MBAMBA KIZUMU
418. MBAMBI BEBYSOL (1)
419. MBAMBI MBAMBI DIEGO
420. MBAU BILOTA LABLONDE
421. MBAYA YATELO
422. MBEDI NGIMBI
423. MBEMBA MALUNGU (1)
424. MBENGA NZEY PRECILIA
425. MBENZA NZALALEMBA (1)
426. MBENZA NLANDU
427. MBIYA ILUNGA (1)
428. MBIYA MUYALA DJIMMY
429. MBIYA WALUBANDA GEDEON
430. MBO MBENGA
431. MBOKO MAYELA ARLANDE
432. MBOLO KEMBO KRIMAU
433. MBOLU MALELUKA M.
434. MBOMA GIZE
435. MBOMA KONDELELE CLARISSE
436. MBOMBO ODIA Nadège (1)
437. MBOMBO KALONJI (2)
438. MBOMBO KASONGO NADEIGE
439. MBOMBO MUJINGA CAVELLA
440. MBOMBO MUSUAMBA MICHELINE
441. MBONGO MPASI NSONO
442. MBONKUM AWEB ROSETTE
443. MBOYO BOFONDA
444. MBOYO BOLUNGA
445. MBUNGA MATONDO (1)
446. MBUTSHU MULENDA
447. MBUYAMBA MAMADOU (1)
448. MBUYI TSHIMANGA (1)
449. MBUYI IMBIOLA BETHY
450. MBUYI KALONJI REAGAN
451. MBUYI KAZAL
452. MBUYI KETA KATHA
453. MBUYI MUBIAYI
454. MBUYI MUYAYA
455. MBUYI TSHIMBELA
456. MBUZI VUVU LAURA
457. MBWEBWE KABUNDJI
458. MENAKUNTIMA MABIALA AMINATHA
459. MENGI MASAMBA KIDO
460. META MWAMBA
461. MFITADI BILEKO CHRISTELLE
462. MIFUNDU NZUNGANI PERPETUE
463. MIKABUA MUPO
464. MILAU MUTUNGI (2)
465. MILENGA FUMBA
466. MINGA ELAMEJI (1)
467. MINZAMBI NZAKISA
468. MISENE KAYONGO
469. MISO NGAYILA VERONIQUE
470. MODIRI LASSE LASSINE
471. MOKAMO NZIAMO CHIMENE
472. MOKE YASWA MELANIE
473. MOKOTE YANGA (1)
474. MOLISHO MWASITI LAETITIA
475. MOMVO NGANZI INES
476. MONGOMBE MAKANDA ADELINE
477. MONKUMUTA ELAIN DALLIANCE
478. MOSINGALETE AMBER (1)
479. MOSOMBI LANDU (1)
480. MOWIYA EKWALANGA
481. MPALA MALIBILO (2)
482. MPANDA MUTOMBO PASCALIN
483. MPANDE AMBALA CLORIETTE
484. MPANGI LUMESA JEAN LOUIS
485. MPAYI NKANY
486. MPEMBE MPWA
487. MPIANA MUNYA
488. MUAKA BILA GETOU
489. MUAMBA TSHIPAMBA (1)
490. MUAMBA KABANG JACQUELINE
491. MUBILULU NADINE
492. MUFUTA KAMPI DIBUA GUELORD
493. MUHAU TEKILAZAYA
494. MUHUNGANA KIBWENGE
495. MUINYABUANGA BIKONGOLO (1)
496. MUJINGA FUMUKANI ALIMA
497. MUJINGA MULUMBA ESTHER
498. MUJINGA MUTOMBO
499. MUJINGA MUYA
500. MUJINGA NTUMBA LAETITIA
501. MUKADI LUMBEY (1)
502. MUKADI MUNOKO
503. MUKAKA WAMBA VALENTIE
504. MUKENDI KAZADI Felix (1)
505. MUKENDI MILONGO
506. MUKOKA KAMENGA (1)
507. MUKONGO ASEYA (1)
508. MUKONKOLE MUDIMBI DIEUMERCI
509. MUKUNGU NKAKENGO (2)
510. MUKWESO GUFWA GUBILA
511. MUKWILU BOBOTO
512. MULAKU MATUNGULU
513. MULAMBA TSHILENGE (1)
514. MULAMBE MUKWAMA (1)
515. MULEDI BALONDO GLADYS
516. MULEMBE NGALA (1)
517. MULENDA PUNGU NATHALIE
518. MULUMBA KAZADI ALY
519. MULUMBA MUNATSHEBE
520. MUMBIRI LABELLE (1)
521. MUMVUDI MAKWATSHI
522. MUNENE TSHONG ROCHEL
523. MUNOKI MASAMBA (1)
524. MUPUNGU MASUA
525. MUSALA MAKETI
526. MUSANZI MULUALA BLANCHE
527. MUSAU MUTOMBO (1)
528. MUSAWU NTUMBA CLADIS
529. MUSEMA KIBUNZI (1)
530. MUSENGE NTAMBO LAURIANE
531. MUSOLO PAMBI (2)
532. MUSUAMBA MUSANGU VALERIE
533. MUSUKA TCHEBA PAYANZO
534. MUSUMBU WAMUSUMBU
535. MUTAMBA MUTAMBA (1)
536. MUTEBA MUTEBA
537. MUTETE FRANCETTE FRANCETTE
538. MUTSHIAUDI KABAMBI
539. MUWALA KALALA
540. MUYAYA MUMPAY (3)
541. MUYEKO NDOMBA
542. MVELELE TSHIKA BLONDE
543. MVUEMBA MBATA SANDRINE
544. MVUEZOLO PANZU NICLETTE
545. MWADI KASHITU
546. MWAHA NDJONDO GILBERT
547. MWANIGANDA ALICE
548. MWANZA TYTHO MBOMBO
549. NAKASILA NGANGU (1)
550. NANIAKWETI MALEMBE
551. NDABI MADAMU (1)
552. NDAKALI SHERIA
553. NDAMBI KIKONGO
554. NDANDANI MAVANGU (1)
555. NDAYA CILONDA (1)
556. NDEDI MABANGA FERGHANNY
557. NDEKENYA KABONGO LAURA
558. NDELELA TSHIAMBULA
559. NDESEPELE MAMPOKO
560. NDOMBA PHANZU (1)
561. NDONGO BASOMBO (3)
562. NDONGO BONGESA
563. NDOY BOLOWETI
564. NDUALWA MAZILA (1)
565. NDUENGOSO MATONDO GRACE
566. NDUKUNIA LANDRINE
567. NGALAMULUME KATEMBWE
568. NGALULA KIESE (1)
569. NGALULA KASONGO SANDRA
570. NGALULA KATUKU CHRISTINE
571. NGALULA MBAYI (2)
572. NGALULA MUAWUKE MANASSEE
573. NGALULA TSHIAMALA
574. NGALULA TSHIBWAWA
575. NGALULEY IKIEL’MPA
576. NGAMUBIEM MEYA GLODIE
577. NGANDU KABOLA
578. NGATCHEBO N’SALA
579. NGENDE TSHIBOLA BIJOUX
580. NGENZE MBAGA CHRISTEL
581. NGIAMBULUKU KAYI ORLY
582. NGIEME MODJIR GUINNESS
583. NGITUKULU NGIMBI JOLIE
584. NGOBE ETIBA
585. NGOLOLE NZEMBA FLORENCE
586. NGOLU KIKATA VALLON
587. NGOMA MUDEMVO (1)
588. NGONGO KONGONGO JOSEPH
589. NGOY META
590. NGUBA EKUTU (1)
591. NGUILU MALONGI LARISSA
592. NGUMBA NZAU
593. NGYAMA KEMBEDI (1)
594. NKANZA NSUNGU GUELORD
595. NKARHA BISIMWA ALEX
596. NKAYILU MIANZAMBI
597. NKAYILU NDUENGOSO LUCILE
598. NKAZIANGANI MVUALA
599. NKELA ZIKANDA
600. NKOLOLO TUZAMINA ROLIN
601. NKOMBA NGANZA (1)
602. NKOMBILA LUKWAKU
603. NKONGOLO MUANA TAMBWE ELDR
604. NKUNKU GRACIA (1)
605. NLANDU KIMINGU
606. NLEMVO MBABU MBABU GETHY
607. NORVE FEZA
608. NSEKA FWANDU (1)
609. NSEKA SAMBA (1)
610. NSEKA MATONDO NICOLAS
611. NSEKENENE KASANA(1)
612. NSEMO MATONDO DIEU MERCI
613. NSENDE JOEL
614. NSOLO LUCIE ANNE
615. NSUMBU TANDU
616. NTAMBWE KASAN NGI
617. NTOTILA ELUNA GRACE
618. NTUMBA ILUNGA Patience (1)
619. NTUMBA ILUNGA Cécile (1)
620. NTUMBA WA NTUMBA (1)
621. NTUMBA ILUNGA
622. NTUMBA KABULU CHRISTELLE
623. NTUMBA KASONGO BETTY
624. NTUMBA KAYEMBE
625. NTUMBA MANDA JENNY
626. NTUMBA MONASE PRINCE
627. NTUMBA MUSHILA
628. NTUMBA NKELA HUGUETTE
629. NTUMBA TSHIMUNGU RACHEL
630. NTUNGA ONKAME PATRICIA
631. NUNGA MUKEWU
632. NYAMETE MATUMELE
633. NYUNGA MWAMBA PATIENCE
634. NZADI KIKA
635. NZASI NKUSU CHARLENE
636. NZAWU MUTAMBU MUTAMBU
637. NZEMBELA BULOBA
638. NZOLA NDUNDU (1)
639. NZUMBA MBATA HORNELLA
640. OBOY TONGOMO (1)
641. ODIE VAN ANG NATHALIE
642. OGBANDA KOKULE (1)
643. OHANDJO ONEMBO (1)
644. OKITANDJONGA WEMBONYAMA MARC
645. OKOMA KAYONGO
646. OKOTA EDINGO (1)
647. OLELA HARLETTE GRACE
648. OMOMBO KASONGA
649. OMOMBO TSHUMBA
650. OMOYI NYOMBA
651. ONYA ONEMA DIEU MERCI
652. OSOMBA LODI (1)
653. PALAPA NDUMBA LAETITIA
654. PAMBU LUSALA (1)
655. PAYIPAYI NOYENE OLIVE
656. PELENDA MVONDO (3)
657. PHOLO MAPHANA MAMIE
658. PINDI TANDA CEDRICK
659. POMME PATRICK
660. PULUMBA MISHI MBOMBO
661. SAKOBI NTALUMESO
662. SALI MBOYO HERVE
663. SAMBA BAKEMBISA DOUCELINE
664. SEFU MAWAZO
665. SEKELE MVUMBI JOSMY
666. SHABANI WAKATI
667. SIAMINA NDOKI REBECCA
668. SIBOKO SIFA OHETTY REINE
669. SIFA LUBOSHA
670. SIKITU WANDJO LYDIE
671. SIMPI ITESHA KEREN
672. SINDANI HUGUES
673. SIWETIBO NSUVA (1)
674. SOMBE BATOKUA NAHOMIE
675. SONA LUYALU (1)
676. SUKULATI YOBA TRESOR
677. SWANA RUTH (1)
678. SWATA MUTSHAR GRACIA
679. SWIKIDISA KIOFA (1)
680. TAKULA AMBA (1)
681. TAMARU HORANDE JEAN CLAUDE
682. TANKIDI KWANSAY (3)
683. TANKITI MOPIRI
684. TENDA NKULA (2)
685. TESUMU AMBUTAS (3)
686. THAMBA MBAMBI (1)
687. THAMBA THAMBA
688. THIELA TSHIALA (3)
689. TIANI MBUKU AXEL
690. TIYA TUAKANDA (1)
691. TOKO OSSOMBA (1)
692. TOMPIME BOSONGO
693. TONGOSO TOLEKA BENJAMIN
694. TSASA TONGA (1)
695. TSHIABOLA KAPINGA DANIEL
696. TSHIALA KABUTU
697. TSHIBANGU MAYELE SULVA
698. TSHIBANGU SAMAT (3)
699. TSHIBOLA BADIBANGA (1)
700. TSHIBOLA NTUMBA
701. TSHIBOLA BUKASA CHRISTELLE
702. TSHIBOLA MUBENGA PATRICIA
703. TSHIBOLA MWA MBUYI FALONNE
704. TSHIBOLA NKUNA LAUREINE
705. TSHIDIBI MUSAMPA ALICE
706. TSHIELA MUYA CYNTHIA
707. TSHIELA TSHIALU (3)
708. TSHIKAJI KANGOMBA JOELLE
709. TSHIKANGALA MATUNGULU
710. TSHILA BADIBANGA NAOMIE
711. TSHILEMBI KUMPANGA
712. TSHILUMBA MATENDA RIVA
713. TSHIMANGA MUJINGA (1)
714. TSHIMANGA (2)
715. TSHINDUKA NSONI (1)
716. TSHITENGE NGANDU
717. TSHITUMBI KAMENGA SERGE
718. TSHIYAMBA TSHIYOMBO (1)
719. TSHOMBO KUSOBA (1)
720. TSHONGO IBOLA BOPS
721. TSIMBA MBUNGU (3)
722. TUBOMESHI KAPUYA JOSUE
723. TWENDELE MUKENGESHAYI
724. UMBA NGOMA (1)
725. UREDI MBEPA ROSSY
726. VEZO KENGE
727. VINDU TUSIKAMA
728. VOZA MALFETA (1)
729. VUNGBO MONDONGA (1)
730. WADIMUENA KAMUANGA
731. WANGI NDJELIKA DJENNY
732. WANZA MPUTU (1)
733. WASATI MVU – ENDA
734. WASHINGA MFUMUETO
735. WAYIZA NSEVOLO HANS
736. WELA BOKANGA
737. WEMBOLA LIUNDO SYLVIE
738. YABALI MBOKANI
739. YAKWE FILI (1)
740. YALA MAMPUYA
741. YALULU MPUAMPEM
742. YAMO KOMBO POPE
743. YANGA MFILU (1)
744. YENDE BOLIA (1)
745. YENGA LUBAMBA BLANCHARD
746. YERSONG ANSEY (2)
747. YORIKO MANSESA BENEDISTE
748. YUMA FATUMA (1)
749. ZAINDE CICERON JOSEPH
750. ZAWADI MAPENDO (1)
751. ZENGA LUVOVOMO
752. ZIDO MABONZO
753. ZOLA MANZA MERVEILLE




















































Troisième Graduat en S.I.Communication

1. AHANDJO OMAYEKE
2. AKPOLI MOLIA (3)
3. ALENGE ITONGO
4. AMANI MUSHOKO
5. AMBOYO CHARLIE
6. ANDROKWA BUYILA
7. AZIADIMBU MASILU
8. BAFUIDINSONI NGOMA
9. BAFUNANA OLGA
10. BAKEBE KUBAYAN
11. BAKOMBA VANGU
12. BALEPUKAYI NDONGO
13. BANIEKA LUZAMBA
14. BAOSSO NDOE
15. BAYA NLOKO
16. BAYANANA MULEKE
17. BAYOMBO AMISI
18. BEKANGA NDEKA
19. BESOKE BONDELE
20. BISOKO NZE
21. BITETE BIENTSHI
22. BITODI PHANZU
23. BOKOLE BOLIKA
24. BOKUMA METI
25. BOLENGE MOKESOMBO
26. BOMBULA ANUARITE
27. BOMPOUR WAMBA (3)
28. BONGO BOLESE
29. BONGO DI PHUATI (1)
30. BONSANGE BESOLO (3)
31. BONZELE LEMBE
32. BOSEMBU ETONDO
33. BOTONGO MOKOSO
34. BUABUA TSHILEMBI
35. BUHENDWA BUSIRE
36. BUNAWENE LUVANDI
37. BUNDU NGALA
38. BUNGU MINIENIE
39. BUSHABU MBAKAMA
40. DIASOLUKA MFUEMONO
41. DIATEZWA LUSAKUMUNU
42. DIAYENDA MADOUDOU
43. DIENDA MANDIANGU
44. DIFUIDI NSONGO (1)
45. DIKIMA BIALUSE
46. DINKENGI NZUZI
47. DISU MPIEKO
48. DITUTALA MATA
49. DJO KIBONDO (1)
50. DUALI MABIALA
51. EBOZA LUNGU
52. EGOTENE KUDIA
53. EMPITSI LIYONGO
54. EMPUNDA WETSHI
55. EYAKA MOYAKAMA
56. FAY LUYARD
57. FOLY LOKAMBA
58. FUMUNGUNDU ONTAB
59. FUTU LUKOMBA
60. FWELO GANU
61. GAREMWA KIEL
62. GBADIA MBENGA
63. GUTSHIGINA GUYIMBA
64. HEDIABA LUKENI
65. IDI MANGAZA
66. IFUTA KAMBAMBA
67. IKWALA MBOYO
68. ILITO NKOSO
69. ILONDO ENOME
70. ILUNGA KANDOLO (1)
71. ILUNGA MUKONKOLE (2)
72. INKINI NKELO
73. IPANGA TOAKILA
74. IPANTHIAR MUABISAM
75. ITONGA SALOWAKA
76. IYA MBOKA (1)
77. KABAMBA MBUYI
78. KABAMBA MWEU (1)
79. KABAMBA WA KABAMBA
80. KABEDI TSHITOLA (1)
81. KABEMBA KABAMBA
82. KABENGELE TSHIBOLA
83. KABEYA TSHISHIKU
84. KABUYI KABUAKA
85. KADIMA IYANZA
86. KAGE POSO
87. KALAMBAYI BADINENGANI (3)
88. KALONJI KANJINGA
89. KALUMBA MUSHINTA
90. KALUME MWAKWAMBA
91. KALUNGA NGUDI
92. KAMANA MUTALA
93. KAMANGE DIKENGU (2)
94. KAMBAYA BADIBANGI
95. KAMUANYA TSHOMBA (1)
96. KANDA BEYA
97. KANIKI DAN
98. KANIKI TEMBO (1)
99. KANIONGA MULUMBA
100. KANKU BANYNGELA (3)
101. KANKU KABAKELA (3)
102. KANKU TONY
103. KAPANZI HOWI
104. KAPAYA MUWALA
105. KAPESA MATONDO
106. KAPINGA KAKWATA
107. KASAMBA KILALA
108. KASEKA MIRO
109. KASONGO KILAL
110. KASONGO MBANGO (1)
111. KASONGO NOEL
112. KAYIBA MUSASA
113. KIALA WUMBA
114. KIATA MAYAMBA
115. KIDIYA MUTUMOSI
116. KIFUANI KIESE
117. KIKWALA ILENDA
118. KILONDA MAHUNGU (1)
119. KIMBEMBI MENAYAMA
120. KINGA SONA
121. KINGWAYA ANSONG (3)
122. KITENGIE NGOY
123. KITUDI MWISA
124. KOKO EMMANUEL
125. KOMBOZI LUTA
126. KOSO LOKASO
127. KOTH TSHIASUMA (1)
128. KUDINGA NSETA
129. KULONGA MAMBU
130. KULUMBA BANDUKISA
131. KUZUMBA MILONGA
132. LANDU NIMI
133. LAPIAR CALLIXTE
134. LELE NYATH
135. LELO DI MAKUKA
136. LEMBA LUZOLO (1)
137. LEMVI UKIE
138. LIGAU NGANDOWE
139. LIWOSO MOHELO (3)
140. LOFO ITENGA
141. LOFONDO ONGENDA
142. LOTYANDOLE LIKWANJANJA (1)
143. LOZOLO TUSAMBA
144. LUABA TSHIALA
145. LUAMBA MAKUALA
146. LUBO MUKAMBILE
147. LUBOYA FRANCK
148. LUHUNU MANANGA
149. LUKAMBA FABRICE
150. LUKANZU KINIANGA
151. LUKELA KUKIOTA
152. LUKERE MPIA
153. LUKILA KIVUVU
154. LUKIZODI LUFWANKENDA
155. LUKUFI TEMBISA
156. LULENDO LWA NZAMBI
157. LUMANGU KADIEBWE
158. LUNGA MUNGIEDI
159. LUNGENZA MABOSO
160. LUPETU MWABANA
161. LUSAKWENO MALAU
162. LUSASI EDENDA (1)
163. LUSHIKU NDIBU
164. LUYINDULA KUMA
165. LUZOLO MVULA
166. LUZUADI YADIE
167. MABATOKWA MULUMA
168. MABWAKA NGOMA
169. MAFOLO MUNSIE
170. MAFUKU MASATU
171. MAKIADI KIYEKA
172. MAKIEBO MAKOLO
173. MAKILA KABOBI
174. MAKIONA NSIMBA
175. MAKWATI LANDA
176. MALA MAYUMBA (3)
177. MALEKA KINDOMBA
178. MALONDA NZUZI
179. MALUNDAMA MANANGA
180. MAMBASA MATSHOKI
181. MAMBUMA MUNGEYA (1)
182. MANDOLO MOKE
183. MANGAMANGA MUYEYE
184. MANU MAKANI
185. MASASU MBOMBO
186. MASENGU ILUNGA
187. MASENGU MUKENDI
188. MASIKA KOVE (1)
189. MATONDO ANUARITE
190. MATONDO MULUNGISA (3)
191. MATSHIA DI MATSHIA
192. MATSHUELA NSIMBA
193. MAYASI NSIMBA
194. MAYIBA BUMBABO
195. MAYIMBI DINDA
196. MAYINGA LUSAKWENO
197. MAZOWA MASIALA
198. MBAKA NYIMBA
199. MBALA MAMUNZILA
200. MBALA PEMBELE
201. MBALA SONA
202. MBANDIANGANI BUTELEMESE
203. MBAYO MPALA
204. MBEMBA MULUILA
205. MBENGA MUAMBA (1)
206. MBENZA MUILA (1)
207. MBINGANI NITU
208. MBOKOLO BIEMBE
209. MBOMA AYTEBE
210. MBOMBO KAZADI
211. MBOMBO MABIKA
212. MBOYO DIANKOLO
213. MBUBI ZOMBA
214. MBUMBU LUTONDO
215. MBUYA MABUDILA
216. MBUYI BULEMBA
217. MBUYI MUKENDI
218. MBUYI RACHEL
219. MBWAKA YAKOSO
220. MENGA NZEY
221. META KAZADI
222. METENA BAZONZA
223. MIEZI LUNGILA (1)
224. MIKUBU KINDEMBE (1)
225. MIKUMBU LUBULA
226. MILAMA SONA
227. MILOLO ILUNGA
228. MILOLO TULEKANGANE
229. MILONGA MAYALU
230. MISENGABO KABEYA
231. MOKWEME WAWA
232. MOMBITO GRACIA
233. MONGO EKEMBE
234. MPAKU KIAMAVILA
235. MPASIA MBONGO
236. MPEMBE BOKALOLA
237. MPUTU ELENGE
238. MUAMBA TSHITUKA
239. MUANJI KASHALA
240. MUBILANZILA MUYINGA
241. MUE MABIA
242. MUELA MUSAU
243. MUEPU MUSAMPA
244. MUHENGE NZUMBA
245. MUILU KINDOMBA
246. MUJANGI KAYEMBE
247. MUJINGA MUKENDI
248. MUKE MUKE BANDE
249. MUKENDI LUFULWABO
250. MUKIRANYIA KYAVIRO
251. MUKUNA RAHAB (1)
252. MUKWALOMBE MAYINGILA
253. MULAILA SARAH
254. MULAMBA MAYANDI
255. MULANGA KATAY
256. MULUTU KUTEMBA
257. MUNDEKE OKUS
258. MUNDUKU MATOMA (1)
259. MUNSIE MAYONGO
260. MUSALA ANTA
261. MUSAMPA NYEMBWE
262. MUSAU MPOY
263. MUSAU TSHINKENKE
264. MUSENGELE MALANDA
265. MUSHIYA NGANDU (1)
266. MUTEBA KASONGO
267. MUTOMBO KENDA
268. MUYANGA NGWANZA
269. MUZENGA BALOJI
270. MUZINGU MIANZAMBI
271. MVEMBA MBWALA
272. MWAKISENDA ANGI
273. MWANANDEKE CHARIS
274. MWANZA KAKOWA
275. NAFU MUKEINA
276. NAPPA MBULA
277. NDAUME BONGONGO
278. NDAVA LUZOLO
279. NDAYA KABWIKA
280. NDAYADA SEMBA
281. NDAYE PHILOTEE
282. NDENGE SETI
283. NDIE NZE
284. NDJALI BOKAKO (1)
285. NDJEMBO MARIAME
286. NDOMBE ANGIOME
287. NDONGO KILANDA
288. NDUNGI ANGELIQUE
289. NELA PEYA
290. NGALAMULUME KABAMBA
291. NGALULA KABONGO
292. NGALULA KALALA
293. NGALULA MUKA
294. NGALULA MUKENDI (1)
295. NGANDU PUELELE
296. NGANIKO MAYOMA
297. NGIMBI BUISONGA
298. NGOLO BOTAKA (1)
299. NGOMA MWANDA
300. NGOMA NZINGA
301. NGONDO BADIKADILA
302. NGONGO TABU
303. NGONZO BITHA
304. NGUALA LUNTALA
305. NGUMBU MASANGA
306. NGWABA BENJAMIN
307. NGWAMBA MANTUMBU (2)
308. NGWEBI KAPENDA
309. NIANGI MBIYAVANGA
310. NKANZA NDOZOVAU
311. NKENGE NALANDU
312. NKULU KISWALI
313. NLANDU SAMBA
314. NSAMBA MUBENGA
315. NSEKA FWANDU
316. NSIMBA KUMBU
317. NSUDILA AUDREY
318. NTUELE BASIBAKON
319. NTUMBA KALUNGENI
320. NTUMBA KAMBA TOUSIE
321. NTUMBA KAYEMBE
322. NTUMBA MUYA
323. NYALOTA LILAKAKO
324. NYAMI NGWEYI
325. NYIMA KIKUMBA
326. NYOKU ESEKA (1)
327. NYOTA KANYINDA
328. NZAMBZ BOSIA
329. NZANGA DIKIZEIKO
330. NZAU TSASA
331. NZEBA MBAYA
332. NZEBA TSHIOTO
333. NZENGE TUVUABIOKO
334. NZEY PEMBELE
335. NZUNGU BELA
336. NZUZI KAPAYA (2)
337. NZUZI MIZIDI
338. ODIA KABOBO
339. ODIA KAZAJI
340. ODIA MAKAMBA
341. OKITHO MAUWA
342. OKITO ASHINGO
343. OKITO LOMBAHE
344. OLENGA INGILA
345. OPENGE MONGE
346. OSOWE NDONGO
347. OTSHUMBA NDAYA
348. OWANDJALOLA WALO
349. OYENDJA LOKOSO
350. PANGALA PEMBELE
351. PASA NZAU
352. PASI MAYAMBA (1)
353. PATOMA KPAMA
354. PATUPU MUKENGESHAYI
355. PEMBELE NSONA
356. PHEMBA SITA
357. PINDU N’KELENGE (1)
358. PITHOS MODIRI
359. PONGO DENDE
360. POSHO BOKANGA
361. SALIMA WEMBA
362. SANGANA TSHIBALA
363. SARAH FURAHA
364. SASA CHRISTEL
365. SENGE MAKOLE
366. SHAMA NGOM BUSHASHONG
367. SHEKA OWANDJO
368. SIFA RASHIDI
369. SINDANI NENGAPETA Fiston
370. SONA KIBALA
371. SUKADI NGEMBA
372. TABENA KANDOLO
373. TANDUNDU SARAH
374. TANZI ZOLA (3)
375. TATY MALANDA
376. TEMBWE KABATA
377. TIAKA MABO
378. TSASA TONGA
379. TSHA OLELA
380. TSHIABU NSENDA
381. TSHIANGA BADINAYI
382. TSHIAPADI MBUYI
383. TSHIBANDA TSHIMANGA
384. TSHIBANGU LUMBALA
385. TSHIBANGU TSHIBANGU
386. TSHIBOLA KAMANDA
387. TSHIBOLA MULAMBA
388. TSHIBOLA MUNTU
389. TSHIBOLA YANONGE
390. TSHIEMPA BIOKELE (2)
391. TSHIKA MBALA
392. TSHIKUDI NGONGO
393. TSHIMANGA KAMANGA
394. TSHIPUNGULU KALUSOKAMA
395. TUKA NKEMBO
396. TUNDA YOHALI (1)
397. VAMESO PILA
398. VANGU LUTETE
399. WANDJA NDJEKA
400. WAWA TATENI Arthur
401. WELE BAKWEBANA
402. WETSHI MBUDJI
403. YALALA NDONGALA
404. YAMA ENYUNGU
405. YAMBA PANDA
406. YANUAR MUKASEYI
407. YOTSI GLORIA
408. YUMBU KINZIA
409. ZEKINI YENGA
410. ZIKAZIKA SAMBU
411. ZOHOMBINA LANGAHU


Graduat Unique en S.I.Communication

1. MAFUTA KALEMEBA (2)



































Première Licence en S.I.Communication

1. AKEM NSADISA (1)
2. AKWAMAPI MOKAMBULA
3. ALBINI TCHEUSI
4. ALONGE ONOLOKE
5. AMBA BONKONGA
6. AMINA MAHINANDA
7. AMINA MWAYUMA (1)
8. AMISA NGEPA
9. ANNE MWAYUMA
10. ASSANI MWINI
11. ASSUMANI KARMALI
12. ATANDELE NDEKOTE
13. ATANYOI MBAKA
14. ATELA NKOY
15. AWUYI OWANGA
16. BABAKA MVUMBI
17. BADINABO MWAMBA NZAM
18. BAHATI BABINGWA
19. BAJANA MUKENDI
20. BAKABIKA KISUKA
21. BAKOKE KATENDE Carine
22. BAKOMBA MAWA (1)
23. BAKOME YOKA
24. BALANGOY KANYERE
25. BALENGA RENE (1)
26. BAMBI MBUTA
27. BAMENGA NDUNDA
28. BAMUBILA TSHIPAMBA
29. BANTEFO MPOTO
30. BATANGI MALINGULI
31. BATOMENE KAMANA
32. BAYA CHRISTIAN
33. BAZEYEWO SIKINA
34. BENDERA SALUMU
35. BENI MAMBIO
36. BIANKANI LEMA
37. BIAYA MUSHIYA (1)
38. BILONDA MPOYI
39. BINDA MATONDO
40. BINENE TSHIBEMBA
41. BIVULA NKUSU
42. BIZAU MILOLO
43. BODELE MOLENGI
44. BOELI BOTOMA
45. BOKAMBWA LONKAND
46. BOKOTSI LITUMBE
47. BOLOKO IKA
48. BOMPEMO BANKINDO
49. BOMPUNGA LOFAKA
50. BONDALI NGOMUAR
51. BONGA AKOLOSUSU
52. BONGENGWA IMONGO
53. BOZEME MOLILA
54. BUALELE AMBAN
55. BUENI ZOLA
56. BUHIKA IYANGANA
57. BUKUSU MAKUNGU
58. BUPOLE NGANDU
59. BUROKO MUTUABIANGU
60. BURUME CITO
61. BUSHIRI AWEZAI
62. CHIBAMVUNIA IRANGA (1)
63. CHIRISHUNGU CHIMALAMUNGU (2)
64. CIBOLA LUTUMBA
65. DAAH GINA
66. DACKO NGENGE (1)
67. DAFALA DEMBALI
68. DAULI MONDY
69. DIAMONEKA WETE
70. DIANABO BUNINI (1)
71. DIATEZUA MATONDO
72. DIBONDO KAMOYO
73. DIEDIE NSIMBA
74. DIFUIDI MASAMBA
75. DIKITA MILOMBA
76. DINALO SAKUNUNU
77. DITEZOLO MASALA
78. DIVAIKA TUZOLA
79. DIWANI MWANA (2)
80. DIZOLELE MVUMBI
81. DJELO OSAKO
82. DJENABA Cire
83. DJOMBE MWANGONDO
84. DOKA YODI (1)
85. EBENGO ISUNGEME
86. EBENGO BOKOLO (1)
87. EDIKA MBEMBO
88. EFOFOSO NDUMBIMPE
89. EKATOLA MWEMBOLA
90. EKOFO NUNGA
91. EKUBA BOSENDJU
92. EKUTSU MANGONDO (1)
93. ELIAKA BOMBENDE (2)
94. EMATA ELUMBU MIRA
95. ENYEMA AZANKALE (3)
96. ERANGER LOYINDA
97. FELO KAKWATA
98. FENEFENE MIKA
99. FEZA MASTAKI
100. FOLO LIKE (1)
101. FWANY BWANGI
102. IBONDE ALEKAWAZE
103. IFOTE BOLUMBU
104. IKAMA DIMA
105. IKO TRESOR
106. IKOLO NZAKO
107. IKWA KENABABU
108. ININAMA KEVANIE
109. INKIMO NKALA (1)
110. IPALA MUMEN
111. IPINI MAMBU
112. ITAJI NGUEJI
113. ITOKO BOLALIA
114. IWUNGU OMBWEN
115. IZANSON NETWADJE
116. KABAMBA KAMANGA (1)
117. KABANDA TSHIBANDA
118. KABANGA MUTUADILA
119. KABANGU ILUNGA
120. KABAYA NOMBA
121. KABEDI MATAND
122. KABEYA TSHIMANKINDA
123. KABUNGAMA KANGUDI
124. KABUYA KABEMBA
125. KADIOBO KANKIENZA
126. KAFUMBA MUBENGA (1)
127. KAHUDI AKAKE (1)
128. KAHULU NGIAY
129. KAKASI SIKATENDA
130. KAKESA MUSENGA
131. KAKOLA MBWESE (1)
132. KAKWA BOPELEBONDE
133. KALAGO INKALABA
134. KALALA KABEYA
135. KALENGA NGWELELA (1)
136. KALOLA NIANGA
137. KALOMBO TSHIMANGA
138. KALONG MUSAS
139. KALUNGA KALAMBA
140. KAMBAMBA KAYONGO (1)
141. KAMBUNDI MAYINGA
142. KANAMA MILEMBU
143. KANAMOYO NKUNA
144. KANDA BULOBA
145. KANDE KALANGA
146. KANDJEKA NGOMO
147. KANGA MAKUMBA
148. KANGAKUTU OLIONG
149. KANIKA ISUNGU
150. KANJINGA KATENDE
151. KANJINGA BAMBI
152. KANKU OLOLO (1)
153. KANKU TSHIVUADI (1)
154. KAPINGA MUKENDI Leticia
155. KAPONDA LYNDA
156. KASHAMA MAKAMBA (1)
157. KASONGO MUAMBULE
158. KASONGO MUNGOMBA (1)
159. KASONGO PEMBELE
160. KATAKO ONOLOKE
161. KATEMBWA KAMANKENDA (1)
162. KATOLO MUKENDI
163. KATSHULA MUSOMBO
164. KAVIRA MUNYERUNGU (1)
165. KAYALA KAPASI
166. KAYEMBE NGALULA (1)
167. KAZADI KABOLAMBI
168. KAZWALA MAMBU
169. KEBETE NZAPAYEMBI
170. KENGE KITSHABI (1)
171. KETETE KABEYA
172. KIAMA KITAMBALA (1)
173. KIANGATA GAFUTSHI (2)
174. KIBAMBE MBU
175. KIBARI VENEDIA NANCY (2)
176. KIBUNGU TALUGULWE
177. KIBWA MASWAKU (1)
178. KILASU MASAMBA
179. KILOKO NGATUNA
180. KILONGO SAKINA (1)
181. KILUBA KALENGE
182. KILUMU KELEDI
183. KIMBUENI TUKONDOLO
184. KIMPEMBE KIA KANDA
185. KINDENDE KIZIYA
186. KINDOMBE NSONA
187. KINDU MANSANG
188. KINSIONA ALEX
189. KINTIBA MPUTU
190. KINTOKI LANDU
191. KINUNU KINYAMU
192. KIPASA LINDA
193. KITAPINDU MUNUNU (2)
194. KITATA LOHESSE
195. KITEBA MISITU
196. KITENGA MUSOBA
197. KITOKO BASANGA
198. KITOKO KI-KATIN
199. KIWONGE OMBA
200. KIZOLA LUKULA (1)
201. KIZUMBA KIKWE
202. KOLA SUM
203. KOLOTO ENGOMBE MPELA
204. KOMBE BAHEKA
205. KOMPANI SONA
206. KONDANI VIR
207. KONSO NGAMADJUNI
208. KOSO NGOY
209. KOWA UMBA
210. KOZA MOBEBA
211. KUABIKINU LULUNDUSU
212. KUBADIKA MUBINZI
213. KULEMFUKA TSHIMANGA
214. KUMASAMBA NKIONZA Armelle (2)
215. KUMBI MVUANGI (1)
216. KUMBU EKILA
217. KUNANA MBUNGU
218. KUNDA KAZAYI
219. KUNDALE ILAMBA
220. KUSISAKANA KAMBA
221. KWETE KWETE MBWEK
222. LAMFUBA NDOY
223. LANDU MBUMBA
224. LANKWA MAYERE
225. LAWU MBULA
226. LEMA LUVAMBU
227. LEMBA NDOMBA
228. LENDO MVUEZOLO
229. LENDO TAMBA
230. LENDO MASELA Servais
231. LIBAKALE MUSESA
232. LIKONGO KASONGO
233. LILOKI MPONGI
234. LIZIEVE AFILITI
235. LOANGO ISIKONA
236. LOKULUTU BOKANGA
237. LONDEKE DANGA (1)
238. LONGA TEMBO
239. LONGOMO MPENDJI
240. LOPILI BIATI (1)
241. LOSONDELE BAKONGA
242. LOTETA UPUMBU (1)
243. LOTI NDAYE
244. LOTIKA MWAVITA (1)
245. LUABEYA NYIRA
246. LUANGU MAVAKALA (1)
247. LUBINI BAWE
248. LUBUNDANU BANDU
249. LUFANKA MBAKI (1)
250. LUFUNGULA OKONGO
251. LUIBI ZINGA
252. LUKANI KIKUBU
253. LUKUBIKA SOWA Marie-Josée (2)
254. LUMBU LUMENGO
255. LUMBU TUTONDELE
256. LUMONADIO MABELUANGA
257. LUPETU KAYEMBE Alphonsine
258. LUSAMBA KABUYA
259. LUSAMBA MABIALA
260. LUSAMBA NDJENDJE
261. LUSANSU ANGOLIA
262. LUTETE MATONDO
263. LUTONADIO LUEZI
264. LUVILUKA KIAWANZA
265. LUYINDULA SONA
266. LUYUNGU SONA (1)
267. LUZOLO KATENDI
268. LYDIA LUBUISANTIMA
269. MABANZA NYOTA
270. MACKILA ILWANDJI
271. MADIATA BABUBA
272. MADIYA NSIMBA
273. MAFOLO SONA (1)
274. MAFUTA MFUMBA
275. MAHAMUDI ZAHABU
276. MAKENGELE DIANZENZA
277. MAKUIKA KHONDE
278. MAKWALA MAPATU
279. MAKWANGA KINZENGA (1)
280. MALALA SUMBU (1)
281. MALILA TSHIMA
282. MALUEDI MALUNGANI
283. MAMBOTE NDOMBASI
284. MAMBU MAKAKULA
285. MAMBUENI MAKANDA
286. MAMFI NDIA ILONGO
287. MAMPASI MANIEMA
288. MANANASI MVWAMA
289. MANDENDE MATELA (1)
290. MANGABU TSHIYOYI
291. MANGITUKULU TUTONDA
292. MANGOMA VANGA
293. MANGWELE NYAMOTUMBA
294. MANSANGA UNGUDI
295. MANTEZOLO NSUNGAN
296. MAPANGALA MUAKA (1)
297. MASAMBA LUFUKU
298. MASEBI MAMBENGI (1)
299. MASEKA MUNGANGA
300. MASINGA NGOIE
301. MASINGA NZUNDU
302. MASIYA MBAKI
303. MASONGO ALDINA
304. MATONDO MAYUBA
305. MATONDO SIAMA (1)
306. MATUBA FAMBA
307. MAVA LUZOLO
308. MAWETE LISANGI
309. MAWETE NDANSEKEN
310. MAWONSO N’SENGA (2)
311. MAYALA KINSANGU
312. MAYEMBA MAYANDA
313. MAYIKILU GLORIA
314. MAYUBA NTEDIKA
315. MAYUMA KANGA
316. MAYUMA MUNUNU (1)
317. MAZAMBA BALIHO
318. MAZINA KISOR
319. MBADI MUJINGA (1)
320. MBAKULU TSIMBA (1)
321. MBALA ANGAN
322. MBAMBA ASONGO
323. MBANANTSHIEM IMIN
324. MBANGI KWENDA
325. MBANGILWA KABUKA
326. MBANGULA N’SADI Christelle (2)
327. MBANZA MANYONGA
328. MBANZA NKOLOMONI
329. MBATU SONA
330. MBAU MISONGO
331. MBAYI MBOMBO
332. MBELAWOY ONAHETA
333. MBELESHI M’SOSHI
334. MBELU KALONJI
335. MBENZA NTUMBA
336. MBILA NZUZI
337. MBIO NZEY (1)
338. MBOMA BUKANGA Brenda
339. MBOMA KINKOSI Véro
340. MBOMA LEMBA (1)
341. MBOMA MONUENE
342. MBOMBO KANYINDA
343. MBOMBO MUDIPEKESHA
344. MBOMBO NYANGUILA
345. MBOMBO ESANZIAMI
346. MBOMBO SHABANGI
347. MBONGO KAWUNDA
348. MBONGO MWANA Laeticia
349. MBOYO NKOY
350. MBUAYA CILUMBA
351. MBULA LOMBE
352. MBUMBA YALA
353. MBUYI TSHIMBALANGA
354. MBUZI NGOMA
355. MBWAKA WASSO
356. MBWAMULUNGU MAKATINI
357. MFULU ADIAMBU Myriam
358. MFUTI DAKU
359. MIANDABU KAFUAYI
360. MIBULUMUKINI BOMBULA
361. MICIABU BAFUILE
362. MIDU BIMPELA
363. MIHANZA TUMBA
364. MILOKO NKISI
365. MILOLO MUNTU (1)
366. MINDANDA NKU
367. MINIMBU BOLALO
368. MISHAMILIENG KWETE (1)
369. MITSHIABU TSHIDIBI
370. MIYILA NATIBANDA
371. MODIO KOLOMBIKO
372. MODJAKA BOLUMBU (1)
373. MOMBANDA NKOY
374. MOMBI LONTSING’ESENGO
375. MONATSHIEBE KABONGO
376. MONDOBE MATA N.
377. MONGOTO MONZANGA
378. MOPENDE MONKA
379. MOPONGA NDA (1)
380. MOSENGO UDJU
381. MOSSY GAMAKOLO
382. MOTEMONA MUBU (1)
383. MPASE NYIMBU
384. MPIA SADIKISA
385. MPINDA BIDIANGUILA
386. MPUMPANGA PETE
387. MPUTU BAATA
388. MUAKA TSHISABI
389. MUAMBUDI NDATA
390. MUASA BUALU
391. MUBANGI MAYINKILA (2)
392. MUDIENDA MULAMBA
393. MUFANKOLO Esther Fanny
394. MUFIKA Darlène
395. MUFUTA KEMBO
396. MUFWANKOLO AWAKA
397. MUHAU KINGOLO
398. MUHIKA KABA
399. MUHOYA MWAIKENGA
400. MUJING MUTEB Leticia
401. MUJINGA WA KASONGO
402. MUKABA SUKUSA
403. MUKANYA NTUMBA
404. MUKARANTINE MAWA (2)
405. MUKOKO LUSALA Gloire
406. MUKONGO NGOY
407. MUKUNA ASANA (1)
408. MUKUNA MISENGA
409. MUKUNA TSHILENGE A
410. MUKUNA TSHINKAY
411. MUKUTA KATANDA
412. MUKUTU NZAMA (1)
413. MULANGA MUABILUA Ang
414. MULANGA TSHOMBA Van
415. MULANGY FURAH
416. MULOPO TUNGA (1)
417. MULULA KISUKIDI
418. MUNDAYI MAMBOTE
419. MUNGIELE LUBUTU (1)
420. MUNINGA MUBWAKA
421. MUNZIA KANDONGO Léticia
422. MUPEPE LUEBO
423. MUPIER AMELIA Bibi
424. MUSALANZALA MALAMWE
425. MUSAU KAZADI (1)
426. MUSAWU KALUME
427. MUSENGE EKAMBE
428. MUSHAGALUSA BISIMWA (2)
429. MUSHIYA TSHIMANGA (1)
430. MUSIKITELA LEA
431. MUSUAMBA NKUNDA
432. MUSUAMBA TSHITE
433. MUSUMADI BWEYE
434. MUSUMARI KASWEN
435. MUSUMBA KABUNDJI
436. MUTAMBAYI LUMANGU
437. MUTEBA MWABI
438. MUTOKIE KASONGO (1)
439. MUTOMBO BINTI
440. MUZEMBO TSANGU
441. MUZINGA MIKANDA
442. MVEMBA MAMAYI
443. MVULA AMPIN
444. MWADI MWAMBA
445. MWANAKUPEMBA LINDA
446. MWANZA MWEPU
447. N’LUDI MAKALA
448. NAKAMWAMBILA KISALU
449. NANGANA ESANOTO
450. NASIBIKWI ZENGABO
451. NDAKA NGELENGE
452. NDAKAKANU N’SALA
453. NDAYA KABONGO
454. NDAYA LUTUMBA
455. NDAYA MWEPU
456. NDAYA LUKETA
457. NDELELA KASONGO
458. NDIBU MBOMBO
459. NDJATE OYELA Yolande
460. NDJOLI ENGULU
461. NDOBOLO LUZAU
462. NDOKAYI DEGBALASE (1)
463. NDOMBA NKANZA
464. NDONGALA BWANDA
465. NDONGO SHOPO Merry
466. NDONGO KALALA
467. NDUMBA MAMFUMU
468. NDUNGE NGALU (1)
469. NDUNGI MBELE
470. NGALULA BENDE Nellyanne
471. NGALULA BILUNGULA Ruth
472. NGALULA MANGOLA Ann
473. NGALULA LUPATA
474. NGALULA NGINDU Charlotte
475. NGAMBA MABUNSU
476. NGANZI ZEMONGI
477. NGHA NKANKA
478. NGIMBI NKUMBU
479. NGIMBI NTEDIKA
480. NGINDU KABAMBA
481. NGIU MBWANGA
482. NGOMA NSABU (1)
483. NGOMBA TSHIBANDA
484. NGOMBA KALENGAYI
485. NGOMBA TSHAMALA
486. NGOMBE BIPENDU
487. NGOMBO BEMBI
488. NGONGO NYANGWILE
489. NGOY BALAY
490. NGOYA MUKENDI
491. NGOYA NGANDU
492. NGUYA NKENI
493. NGWAWANI BIKUTA
494. NINI MAFENE
495. NKANGA LOBALI
496. NKASA MBENZA
497. NKEMBO BIZANGI
498. NKOY BONDUKU
499. NKUBU MOKAMO (2)
500. NKUY KIMBUNGU
501. NLANDU BAZIMUNINA
502. NSAKAMA IPAYO (1)
503. NSALAMBI BITOLO
504. NSANGU LUWAMBI
505. NSASI MALONDA
506. NSENGA MASTOURA
507. NSENGELO MOVOLOGBA
508. NSILU MAYAMONUSWA
509. NSIMBA MAYANGA
510. NSIMBA MBADU
511. NTA NKIERI
512. NTANDUNZADI NKUMBA
513. NTANGA KABEYA
514. NTIKALA YOKO
515. NTUMBA BIAYA
516. NTUMBA KAYEMBE Eva
517. NTUMBA KENGELA Lydia
518. NTUMBA MUTOMBO
519. NTUMBA NZONGOLA
520. NTUMBA WA NTUMBA
521. NYAMASEKO NYAMOLOLA
522. NZAMBOMENA EHUBA
523. NZAMPUNGU IMBOLE
524. NZEBA MALUMBA Constance (2)
525. NZEY MAVUYA (1)
526. NZEY MUFU
527. NZOKOSILA MISAMU (1)
528. NZUMBA MAKONKO (1)
529. NZUZI NDUNDU Lydie
530. OKADANI MAMBO
531. OKAKO OTANGA
532. OMBITI CHUSSA (1)
533. ONDORU BHILIATRE
534. ONGONI OSOMBO
535. OPANGO KOHO (1)
536. OTSHUMBA MULAMBA (1)
537. OWAWA KAMBILO
538. PALATA NGOMBO
539. PANDE MWAMBA
540. PATUAKAYA BUKASA
541. PEMBA DIVIOKA
542. PUATI LANDU
543. PUMBULU KITITI
544. RUGADJO IRAGI
545. SABI ANADA
546. SAHUMA SANDRA
547. SAMATO GEKA
548. SANDEKE FOFOLO
549. SANGO MUHIYA
550. SAO YABOYIMEZA
551. SHISO MBUNGU
552. SIFA MUSHAGALUSA
553. SOSSO BONZELE
554. SWANA NKANU
555. TABEY BENITA
556. TAMBWE YOHALI
557. TANSELE MILIMILI
558. TATY MPUKUTA
559. TAYEYE KUZIZA
560. TCHEUSSI MAHAMUDI
561. THORACH AMONDI (1)
562. TINGU MABI
563. TRIBUNAL AMINA (1)
564. TSASA TSASA
565. TSHAKALA MANISA
566. TSHIALA KANKOLONGO (2)
567. TSHIALA TSHILUMBA (1)
568. TSHIAMA KIZONGA
569. TSHIBANGU TSHINKOBO
570. TSHIBEDI NDAYA
571. TSHIBOLA MULONDA
572. TSHIEBA BADIBANGA
573. TSHIELA MUKENGE (1)
574. TSHIELA NTUMBA (1)
575. TSHIFUAKA NKUNA
576. TSHIKA MPIANA
577. TSHIKAJI mwa MBUYI
578. TSHIKUYA MUBAYA
579. TSHILA KALONJI
580. TSHINDUMBA TSHIKOTA (2)
581. TSHINGOMBE BOMBIL (1)
582. TSHINGUTA TSHIBANGU (1)
583. TSHITEMA KUSEMUKA
584. TSHITENGE NGOMBA
585. TSHITUKA NGALULA
586. TSHOLA MAKAYA (1)
587. TUKU NGINDU
588. VODU OMONOMBE
589. WANGA MONKILA
590. WAVINGA KUSEVIKO
591. WENENGE MOYOMA
592. WITANENE MASUMBUKO
593. YALA KALONGO
594. YALANGA KOMBA (1)
595. YAMBA DIAKENDA Verline
596. YAMBESE Thérèse Patience
597. YAYOKA LEMBA
598. YENGELE MBUWA
599. YOWA KABAMBA
600. ZANSILU LUTETE Magu
601. ZAYI ELOHIM
602. ZOKA MUANZA
603. ZOLA KOME Gracia























Deuxième Licence en S.I. Communication / 2009-2010


1. ABATHA NGAMBIER
2. ABIALA MIKANDA
3. ABOKWA MASELE
4. ADIMASHI LOSHI
5. AMINA BUJINGO
6. APANGWA ALEMBI
7. ASSULI WA KWANKUSU
8. AVUNDO MVULA
9. BAFWILA HONORINE
10. BAKANADIO LWEZI
11. BAMBI NZITA
12. BANGALA LUTA
13. BANKWANSAMBU MATUKONDOLO
14. BAOSSO NDOE
15. BATWAMA PHONGO
16. BAYAMBUDILA MAKIESE
17. BENGA BOKOLO
18. BIAKASASA KABONGO
19. BIEKWE MATONDO
20. BILONDA NTOYO
21. BINTENE PATRICK
22. BIWAYA BIDIA
23. BIYENGE THAMBWE
24. BOENGA ENYAMOLA
25. BOKELE IKOPODJEMA
26. BOKEMBE ESANGA
27. BOLIKO BAMATO
28. BONGA MASEKI
29. BONINGO WABI (1)
30. BOUSSANO POVO
31. BUNDUKI NGOYA
32. BUNGUDI MANSANGA
33. CYAMALA CYAMALA
34. DEKIKOBO MBUKITESI
35. DEMBO YODI
36. DIAMONEKA JUDITH
37. DIANGINDU MAKANDA
38. DIENGE LANDU
39. DIMOKE YODI
40. DIVEDELE MBOYO(1)
41. DIYAVANGA MAYAMBA
42. DJAMBA NDJENDJELE
43. EDUMBE WEMO
44. EFETE BUANA
45. EHADY LOKINU
46. EKANGI MOBULI
47. EKELI NGENDE
48. EKUDI LOMAMI
49. ESSEMO BELESI
50. EYENGA EKOMBELA
51. FIMBO EBUBU
52. FWELO MWENIMANU
53. GATA WA GATA
54. HOYONS ALUN
55. IBANDA NGUNZA
56. IDAYA LWINGO
57. IKELI NGENDE
58. ILIOMFUSI KIEKIE
59. ILUNGA KALOMBO
60. ILUNGA LUSAMBA
61. ILUNGA MUTOMBO
62. INDIANG ANSUTE
63. INIER BESIKA
64. INKENDE INDOMINA
65. KABANGU NTITA
66. KABEMBA MONDO(1)
67. KABEYA MUKAJI
68. KABUYA LUPONGO
69. KABWIKA BYOSHI
70. KALANGA MBOMBO
71. KALENGE MBEMBA
72. KANIKA AYENGEILA
73. KANJINGA KADIMA
74. KANYEBA NSEYA
75. KAPETA LALONJI
76. KAPINGA TSHIBANGU
77. KAPINGA MUSAMPA
78. KAPITA NKONO
79. KASEYA TSHIANI
80. KASIALA TSHITA (1)
81. KASONGO ILUNGA
82. KASONGO MALUTA
83. KASONGO NGOY CARINE
84. KASONGO NGOY CHRISTELLE
85. KASONGO WA MUYA
86. KEMBI TSITUKENINA
87. KEPIASILA MPAKEKEBE
88. KETA KABONGO
89. KIBAKA NKIRAWE
90. KIBUNGU KALINDA
91. KIKONKO LUVUMA
92. KILAPI MPASHI
93. KILENGA NTUMBA
94. KILONDA MUNUANA
95. KIMONEKA MAYENDA
96. KINGOMBE ANDJELANI
97. KINGONGO NZENZE
98. KINKELA MAKOSO
99. KITOKO TAYEYE
100. KIZAZA MANZANZA
101. KUBELA KABEDI
102. KULONDWA DJUMA
103. KUNABIENA MUTOMBO
104. KUSEKANA KONO
105. KUTUMISA KWETUKADILA
106. KWUILU PAKA
107. LANDU MAWETE
108. LEKWA NSILULU
109. LELO KUMBU
110. LEMBA KIFAKIO
111. LESSA MVWAMA
112. LETA MULUNDA
113. LOKA MPANDA
114. LUKILADIO KAVAKEMBA
115. LUKONGA SAFI
116. LUMBALA KABUYA
117. LUMBALA MPOYI
118. LUMBU SAYA
119. LUMINGU BIKIASI
120. LUNUNGU BWEYA
121. LUSAMBA BILONDA
122. LUSANGA BOSELA
123. LUZOLO LWA NZAMBI
124. MABIKA KALONDJI
125. MADIAMPANGA NKOSIMA
126. MADIANGA BAKUTWENI
127. MAFILO TSHIYOYO
128. MAFUTU KALOMBO
129. MAKILA MUKWI
130. MAKONGA SELWA
131. MAKUTH NKOTH
132. MALANGU NTAMBWE
133. MALEKA MBENGI
134. MAMBU LUAMBA
135. MAMBUENI LUKOMBO
136. MAMIYAMBA BWANGA
137. MAMOKO LIERNY
138. MANANGA EKOKO
139. MANKONDO IDRISSA
140. MAPENDO AHADI
141. MAPENDO BURANGA
142. MARKANI ANGON
143. MASENGU MUKENDI
144. MASINI KULOSALA
145. MASUKESA KILUNDU
146. MATATA LIOKO
147. MATONDO KWANZAMBI
148. MATONDO MENAYAME
149. MATONDO MUYEMBA
150. MAVUEMBA MATUMONA
151. MAYALALA LOLA
152. MAYAMONA VUNDA
153. MBALA MINIMINI
154. MBOMBO KATANGI
155. MBOMBO TSHILEMBI
156. MBUYI BITSHIVUAVUA
157. MBUYI KABAMBA
158. MBUYI MALU
159. MBUYI UTUMPU
160. MBUYU KALUHALA
161. MELI MAMPUYA
162. MINANI MATEMBERA
163. MOKONZI MODIBANGU
164. MPANYA DINANGA
165. MPIA MONTOMBA
166. MPUTU MBO BOLELA
167. MPWEKELA MUYEMBA
168. MUAKA SIMBU
169. MUANDA MUANDA
170. MUBIALA MBOMA
171. MUJANI TSHIMANGA
172. MUJINGA KABUYA
173. MUKADI KABANGA
174. MUKEBA MUKEBA
175. MUKENDI MBWELELE
176. MULUMBA NTUMBA (1)
177. MUMVUDI KAPUNGU
178. MUMVUDI KAPUNGU
179. MUNDENDE YENAMAO
180. MUNTUNGU BOLIA
181. MUPENDA MIKONGE (1)
182. MUSWAMBA DIPU
183. MUTEBA BIN KASSALA
184. MUTOKO NDONGO
185. MUTUBULU MALULU
186. MUYAYA MASEMU
187. MVIDIA MPIANA
188. MWAKU TSHIBALABALA
189. MWANZA TSHIBANGU
190. MWINIPOLE BALANDE
191. NDAPA MALANGATSHI
192. NDAVA MASUNGULA
193. NDONA KAKONGO
194. NGALAMULUME KABUMVU
195. NGALULA BILUKIDI
196. NGAMUNDELE LUZIMBU
197. NGANDOTE LEBU
198. NGANDU TSHISUAKA
199. NGANGULA MUPANGI
200. NGEBAS EPY GRACE
201. NGIZULU BOFUMBO
202. NGOMA NGOMA JEREMY
203. NIANGA MBUNGU
204. NKASHAMA MUKENDI
205. NKOMBO KADAKA
206. NKUSU KIPUYU
207. NKWESO IMBULI
208. NSAMBA LUFULUABO
209. NSEYA BOKELO
210. NSILU LUBAKI
211. NSIMBA KHASA
212. NTUMBA KAPIA MEYA
213. NTUMBA MUKADI
214. NYAMUGABO NABINTU
215. NZALAMPANGI BOLINGO
216. NZEBA MBIYE (1)
217. NZEY KIGWISIYA
218. OKANDJO BENDEBENDE
219. PAMBU NZITA
220. PANDANIOY AMUADALA
221. PAY PAY ASUGO
222. PHILIPINE OLAVIO
223. PHOBA SOLO
224. PINDI LUZOLO
225. POKOTI MBELANI
226. RAMAZANI FATUMA
227. SANGASAM OSIL
228. SANKINKA BUZIGIRE (1)
229. SESEBE AMBISE AUGUSTINE
230. SEYA TSHIBANDA
231. SHAMASHANGA KWETE
232. SIMBA SUNDA
233. SONY KAZUNDU
234. TALATALA MAKOBO (1)
235. TANIA TANTY
236. TSHIBALA KUMBI
237. TSHIBOLA BWABWA
238. TSHIBUABUA KABONGO
239. TSHIDIMU ILUNGA
240. TSHILEFU MASSAMBA
241. TSHIPAMBA THIBALA
242. TSHIYOMBO KABALA
243. TUMUKAMBWILA KAMBILA
244. WAMBA MUNIANGA
245. WEMBO OANDJO
246. WIAWE DAWILI
247. WINGI BUNDUKI
248. YESSAYA WA KITCHO
249. YUMBA BONDAPA (2)
250. ZABIBU BEYA
251. ZINA BUNA
Fait à Kinshasa, le 28 juillet 2010




Le Doyen de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines




P. NGOMA BINDA
Professeur Ordinaire











Deuxième Licence en S.I. Communication / Option
Communication des organisations
1. ABATHA NGAMBIER
2. ABOKWA MASELE
3. ADIMASHI LOSHI
4. ASSULI WA KWANKUSU
5. AVUNDO MVULA
6. BAKANADIO LWEZI
7. BAMBI NZITA
8. BANGALA LUTA
9. BANKWANSAMBU MATUKONDOLO
10. BAOSSO NDOE
11. BATWAMA PHONGO
12. BAYAMBUDILA MAKIESE
13. BENGA BOKOLO
14. BIAKASASA KABONGO
15. BIEKWE MATONDO
16. BILONDA NTOYO
17. BIYENGE THAMBWE
18. BOKELE IKOPODJEMA
19. BOKEMBE ESANGA
20. BOLIKO BAMATO
21. BONINGO WABI (1)
22. BUNDUKI NGOYA
23. CYAMALA CYAMALA
24. DIANGINDU MAKANDA
25. DIVEDELE MBOYO (1)
26. EHADY LOKINU
27. EKUDI LOMAMI
28. EYENGA EKOMBELA
29. FIMBO EBUBU
30. HOYONS ALUN
31. IDAYA LWINGO
32. ILUNGA KALOMBO
33. ILUNGA LUSANDA
34. INDIANG ANSUTE
35. INIER BESIKA
36. INKENDE INDOMINA
37. KABANGU NTITA
38. KABEMBA MONDO (1)
39. KABEYA MUKAJI
40. KABWIKA BYOSHI
41. KALANGA MBOMBO
42. KALENGE MBEMBA
43. KANIKA AYENGEILA
44. KANJINGA KADIMA
45. KANYEBA NSEYA
46. KAPETA LALONJI
47. KAPINGA TSHIBANGU
48. KAPINGA MUSAMPA
49. KASEYA TSHIANI
50. KASIALA TSHITA (1)
51. KASONGO ILUNGA
52. KASONGO MALUTA
53. KASONGO NGOY CARINE
54. KASONGO WA MUYA
55. KEMBI TSITUKENINA
56. KEPIASILA MPAKEKEBE
57. KETA KABONGO
58. KIBAKA NKIRAWE
59. KIKONKO LUVUMA
60. KILAPI PASHI
61. KILONDO MUNUANA
62. KIMONEKA MAYENDA
63. KINGONGO NZENZE
64. KINKELA MAKOSO
65. KITOKO TAYEYE
66. KIZAZA MANZANZA
67. KUBELA KABEDI
68. KULONDWA DJUMA
69. KUNABIENA MUTOMBO
70. KUSEKANA KONO
71. KWUILU PAKA
72. LANDU MAWETE
73. LEKWA NSILULU
74. LELO KUMBU
75. LETA MULUNDA
76. LOKA MPANDA
77. LUMINGU BIKIASI
78. LUSAMBA BILONDA
79. LUSANGA BOSELA
80. LUZOLO LWA NZAMBI
81. MAFILO TSHIYOYO
82. MAFUTU KALOMBO
83. MAKILA MUKWI
84. MAKONGA SELWA
85. MALANGU NTAMBWE
86. MALEKA MBENGI
87. MAMBUENI LUKOMBO
88. MAMIYAMBA BWANGA
89. MANANGA EKOKO
90. MANKONDO IDRISSA
91. MAPENDO AHADI
92. MARKANI ANGON
93. MASENGU MUKENDI
94. MATATA LIOKO
95. MATONDO KWANZAMBI
96. MATONDO MENAYAME
97. MAYALALA LOLA
98. MBOMBO TSHILEMBI
99. MBUYI BITSHIVUAVUA
100. MBUYI MALU
101. MBUYI UTUMPU
102. MBUYU KALUHALA
103. MELI MAMPUYA
104. MPANYA DINANGA
105. MPUTU MBO BOLELA
106. MPWEKELA MUYEMBA
107. MUAKA SIMBU
108. MUBIALA MBOMA
109. MUJINGA KABUYA
110. MUKADI KABANGA
111. MUKEBA MUKEBA
112. MUKENDI MBWELELE
113. MULUMBA NTUMBA (1)
114. MUMVUDI KAPUNGU
115. MUNDENDE YENAMAU
116. MUNTUNGU BOLIA
117. MUTOKO NDONGO
118. MUYAYA MASEMU
119. MVIDIA MPIANA
120. MWAKU TSHIBALABALA
121. MWANDA MWANDA
122. NGALAMULUME KABUMVU
123. NGAMUNDELE LUZIMBU
124. NGANDOTE LEBU
125. NGANDU TSHISUAKA
126. NGANGULA MUPANGI
127. NGEBAS EPY GRACE
128. NGIZULU BOFUMBO
129. NGOMA NGOMA JEREMY
130. NIANGA MBUNGU
131. NKASHAMA MUKENDI
132. NKUSU KIPUYU
133. NSEYA BOKELO
134. NSILU LUBAKI
135. NSIMBA KHASA
136. NTUMBA KAPIA MEYA
137. NTUMBA MUKADI
138. NYAMUGABO NABINTU
139. NZALAMPANGI BOLINGO
140. NZEBA MBIYE (1)
141. OKANDJO BENDEBENDE
142. PAMBU NZITA
143. PHILIPINE OLAVIO
144. POKOTI MBELANI
145. RAMAZANI FATUMA
146. SANKINKA BUZIGIRE (1)
147. SESEBE AMBISE AUGUSTINE
148. SHAMASHANGA KWETE
149. SIMBA SUNDA
150. SONY KAZUNDU
151. TALATALA MAKOBO (1)
152. TSHIBUABUA KABONGO
153. TSHILEFU MASSAMBA
154. TSHIYOMBO KABALA
155. TUMUKAMBWILA KAMBILA
156. WAMBA MUNIANGA
157. WEMBO OANDJO
158. WINGI BUNDUKI
159. YUMBA BONDAPA (2)
160. ZABIBU BEYA
161. ZINA BUNA















Edition Multimédia

1. ABIALA MIKANDA
2. AMINA BUJINGO
3. BAFWILA HONORINE
4. BIWAYA BIDIA
5. BUNGUDI MANSANGA
6. DEKIKOBO MBUKITESI
7. DIENGE LANDU
8. DIMOKE YODI
9. DIYAVANGA MAYAMBA
10. DJAMBA NDJENDJELE
11. EKANGI MOBULI
12. GATA WA GATA
13. KILENGA NTUMBA
14. LUKILADIO KAVAKEMBA
15. LUKONGA SAFI
16. LUMBALA MPOYI
17. LUMBU SAYA
18. MABIKA KALONDJI
19. MAKUTH NKOTH
20. MAMOKO LIERNY
21. MAPENDO BURANGA
22. MAVUEMBA MATUMONA
23. MAYAMONA VUNDA
24. MBOMBO KATANGI
25. MINANI MATEMBERA
26. MUJANI TSHIMANGA
27. MUTEBA BIN KASSALA
28. MWANZA TSHIBANGU
29. NDAVA MASUNGULA
30. NDONA KAKONGO
31. NGALULA BILUKIDI
32. NKWESO IMBULI
33. NSAMBA LUFULUABO
34. NZEY KIGWISIYA
35. PANDANIOY AMUADALA
36. TANIA TANTY
37. TSHIBALA KUMBI
38. TSHIDIMU ILUNGA
39. WIAWE DAWILI
40. YESSAYA WA KITCHO



















Journalisme
Politique Intérieure

1. APANGWA ALEMBI
2. BOENGA ENYAMOLA
3. BONGA MASEKI
4. EKELI NGENDE
5. FWELO MWENIMANU
6. IKELI NGENDE
7. ILIOMFUSI KIEKIE
8. KAPITA NKONO
9. KIBUNGU KALINDA
10. LEMBA KIFAKIO
11. LESSA MVWAMA
12. LUNUNGU BWEYA
13. MADIAMPANGA NKOSIMA
14. MASINI KULOSALA
15. MATONDO MUYEMBA
16. MBALA MINIMINI
17. MUTUBULU MALULU
18. PAY PAY ASUGO
19. PHOBA SOLO
20. SANGASAM OSIL
21. SEYA TSHIBANDA

Journalisme
Politique Extérieure
1. BINTENE PATRICK
2. BOUSSANO POVO
3. DEMBO YODI
4. DIAMONEKA JUDITH
5. EDUMBE WEMO
6. EFETE BUANA
7. ESSEMO BELESI
8. IBANDA NGUNZA
9. ILUNGA MUTOMBO
10. KABUYA LUPONGO
11. KASONGO NGOY CHRISTELLE
12. KINGOMBE ANDJELANI
13. KUTUMISA KWETUKADILA
14. LUMBALA KABUYA
15. MADIANGA BAKUTWENI
16. MAMBU LUAMBA
17. MAMBU LWAMBA
18. MASUKESA KILUNDU
19. MBUYI KABAMBA
20. MOKONZI MODIBANGU
21. MPIA MONTOMBA
22. MUPENDA MIKONGE (1)
23. MUSWAMBA DIPU
24. MWINIPOLE BALANDE
25. NDAPA MALANGATSHI
26. NKOMBO KADAKA
27. PINDI LUZOLO
28. TSHIBOLA BWABWA
29. TSHIPAMBA THIBALA
Fait à Kinshasa, le 24 juillet 2010
Le Doyen de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines
P. NGOMA BINDA
Professeur Ordinaire